明东海女真三部之一。以居瓦尔喀河得名。分长白山瓦尔喀与东海瓦尔喀。凡分布瓦尔喀河至鸭绿江一带，即今桓仁、通化，辑安等地者，为长白山瓦尔喀。图们江及珲春以北者，为东海瓦尔喀。明中叶以后，居地北达乌苏里江，尼满河(前苏联伊曼河)、额赫库伦(英门河沿岸)一带，南界瓦尔喀河入鸭绿江沿岸，东抵东海岸，自僧库勒河以南，整个锡霍特山东西两麓，直至英门河、鄂霍尔克海。以渔猎经济为主。明万历二十六年(1598)，努尔哈赤派人攻打瓦尔喀安楚拉库、内河路。三十五年(1607)，招服赫席赫、鄂谟和苏鲁、佛讷赫托克索等。域内还有蜚悠城(吉林珲春县三家子高丽城村)、孙札泰城(吉林府东)、郭多城(吉林府东)、俄谟城(吉林府东30里)、伏尔哈城(吉林府北30里)。明时，其中心部落是毛怜卫女真。清代有赫哲、库尔喀、乌德赫、奇勒尔、费雅喀、朝鲜、鄂伦春等族居其地。编入满洲旗籍，成为满族民族共同体组成部分。
【介绍】：许浑《江西郑常侍赴镇之日有寄因酬和》诗颔联。二句写薄暮时分的水上景象，境地凄清，诗思悲郁。出句渲染旌旗飘摇，寒浪拍岸的苍凉氛围。对句勾勒残阳归帆的苍茫画面。
即平刚县。在今辽宁凌源市西南。《三国志·魏书·田畴传》：东汉建安十一年(206)，曹操征乌桓，“令(田)畴将其众为乡导，上徐无山，出卢龙，历平冈”。即此。
又名华阳山。在今陕西洛南县东北。《山海经·中山经》：“阳华之山，其阳多金玉，其阴多青雄黄。”古山名。又称华阳山。在今陕西省洛南县东北。相传山南面多金、玉，北面多青雄黄(见《山海经·中次六经》)。
源见“方朔偷桃”。指仙道生活。寓贺寿之意。元揭傒斯《写兴寿吴大宗师》诗：“三食王母桃，不受王母嗔。”
在今辽宁兴城市西北西长岭子。明万历中，朵颜侵连山驿，总兵杜松出中屯所长岭山，夜败敌，即此。
即今福建上杭县东南安乡。《清一统志·汀州府二》： 武婆寨 “在上杭县东南安乡石山。一名白水寨”。在今福建省上杭县城南十公里处汀江之滨，巍然一山，临江而立。北宋天圣五年(1027年)，乡民在此结庐避难，
即“大工尹”。
元北境部族，又译乞儿吉思、怯里吉思等。即唐代黠戛斯。居地在今俄罗斯萨彦岭以北叶尼塞河上游流域。元太祖遣术赤率军征服其地，后划为拖雷家族领地。元世祖置益兰州等处五部断事官分治北境，吉利吉思为其辖部之一。
①官名。参见“田畯”。②爵名。同“甸”。商代为外服诸侯爵名。《大盂鼎铭》：“惟殷边侯田殷正百辟率肆于酒。”周代为五等爵名之一。《令方彝铭》：“诸侯：侯、田、男。”③封赏及官禄单位名。《
?—1877即黄威。清福建同安(今厦门北)人。道光末年任厦门天地会首领。咸丰三年(1853)率众在海澄(今龙海)起义，旋在厦门建立政权，自称“汉大明统兵大元帅”，年号天德。在外国干涉和清军进攻下，粮弹