甘布索杜
珞巴族阿帕塔尼部落方言音译，指一种象征性的战斗。珞巴族风俗。流行于西藏自治区珞瑜地方。凡一个人的声誉遭他村人损害时，为了报复，即组织一次事先安排好的象征性战斗。届时，受损害一方的支持者全副武装，按照事先约定的时间，开到一定的地点，与对方战斗。参战双方必须列队，且人数大致相等，彼此弓箭对射，互投竹标枪或持刀冲杀，妇女在后输送作战物资，当一方出现1—2个人伤亡时，双方首领即出面调解，赔偿伤亡者的损失。赔偿的费用，由双方发生争端的人负责。
珞巴族阿帕塔尼部落方言音译，指一种象征性的战斗。珞巴族风俗。流行于西藏自治区珞瑜地方。凡一个人的声誉遭他村人损害时，为了报复，即组织一次事先安排好的象征性战斗。届时，受损害一方的支持者全副武装，按照事先约定的时间，开到一定的地点，与对方战斗。参战双方必须列队，且人数大致相等，彼此弓箭对射，互投竹标枪或持刀冲杀，妇女在后输送作战物资，当一方出现1—2个人伤亡时，双方首领即出面调解，赔偿伤亡者的损失。赔偿的费用，由双方发生争端的人负责。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代抗俄勇士。鄂伦春族。世居精奇尼江。清康熙二十二年(1683)，在抗击沙俄殖民者的侵略中，袭杀抢掠牲口的俄人，缴获器械，向清政府驰报。
字镇卿，处州(今浙江丽水)人。以太学主举进士，累官考功郎官。以太常少卿使金，金人叛盟，被拘留，正言厉色，对金人说我头可得，我节不可夺。后归，知袁州，卒。【介绍】：宋处州丽水人，字镇卿。徽宗宣和初太学进
元扬州海陵(今江苏泰州)人，字仲谊，号观梦道士，又号西清居士。元末乡贡进士，明初为浙江考试官。后居杭州，不仕。善著文，有杂剧《三塔记》等四种。又有《观梦集》、《玩斋稿》，今佚。
爵名。初指公爵中开国置官食封者，后仅为爵位名。食邑为郡，故爵前常冠以所封郡名。晋始置，一品。南北朝沿置。南朝梁位视三公，班次之。陈为九等爵第二等，二品，秩视中二千石。北魏太和二十三年(499)定为一品
晋．张华《博物志》卷八《史补》：“汉武帝好仙道……时西王母遣使乘白鹿告帝当来，乃供帐九华殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫云车而至于殿西。”神话传说仙人西王母乘紫云车由天而降。后遂用为咏车之典。唐．
东魏武定七年(549)置，属沭阳郡。治所即今江苏沭阳县。南朝陈太建五年(573)为沭阳郡治。北周建德七年(578)改为沭阳县。古县名。东魏武定七年(549年)置，治今江苏省沭阳县。为沭阳郡治。北周建德
【生卒】：?—1793【介绍】：清满洲正蓝旗人，佟佳氏。乾隆六年充三等护卫。累擢为闽浙总督。林爽文起义时，以钦差渡台镇压，时年逾七十，老朽无能，无法应付局势。旋调回内地，官终镶蓝旗汉军都统。卒谥恭简。
中国古代北方部落名。又译哈剌那惕。※弘吉剌部分支之一。始祖为秃速不答兀忒之长子合剌讷惕。参见“弘吉剌”(644页)。
在今北京市东南部，通县以南至天津市，为南北大运河的起始段。《清一统志·顺天府一》：北运河“在通州东。受潮、白二河之水。温榆河及西山诸泉之流为大通河者，亦自西北来注之。径州南至张家湾，会凉水河。又南径故