西夏文一汉文双解通俗语汇集。西夏党项人骨勒茂才编，成书于夏仁宗乾祐二十一年(1190)。木刻本，蝴蝶装，共37页，至少有两种版本传世。序言有西夏文和汉文两种，内容相同。其中记有“不学番言，则岂和番人之众;不会汉语，则岂入汉人之数”。表明编纂目的是为了便于番(党项)、汉两族相互学习对方语言。书中每一词语皆并列四项，中间两项分别是西夏文及其汉译文，右边以汉字为西夏文注音，左边以西夏字为汉字注音。词语共800余条，以事门分类，按天、地、人三才分为三大类，再各分上、中、下三小类，即天体(形)上、天相中、天变下、地体(形)上、地相中、地用下，人体(形)上、人相中、人事下。其中人事下约占全书一半，包括亲属称谓、佛事活动、房屋建筑、日用器皿、衣物首饰、农事耕具、政府机构、诉讼程序、弹奏乐器、食馔、马具、婚姻等。是研究西夏语言、文字、社会历史的重要文献，对解读西夏语起了重要作用。1909年出土于黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗)。今藏俄罗斯圣彼得堡东方学研究所。1989年宁夏人民出版社出版原件的影件本。
一卷。清张行孚(生卒年不详)撰。张行孚，字子中，安吉(今浙江安吉县)人。同治年间中举人。张行孚为了阻止一些人利用古书上所讲的养蚕方法来混淆视听，阻挠生产熟手的劳动，便写下了《蚕事要略》一书。书中将古今
十卷。《文集》十二卷。明程可中撰。程可中，字仲权，安徽休宁人。生卒年不详。是集每体为一卷，每卷不过数页。其六言律、七言排律及赋、颂诸体，甚至以一首为一卷。编次殊为繁碎，创新处亦不多。四库已存目。
二卷。清沈家本撰。沈家本(1840－1913)，字子焜，号寄簃，浙江吴兴(今湖州市)人。光绪进士，官至山西按察使、修订法律大臣等。清末，朝廷内外议论更改官制之风颇为强烈，沈家本就是为了适应这种形势而著
又称丰货钱。南朝梁武帝时民间私铸之铜钱，钱文“布泉”，悬针书。或谓妇女佩之则可生男，因称男钱。
源见“仲蔚蓬蒿”。指贫士家园。唐李德裕《书楼晴望》诗：“薄暮柴扉掩，谁知仲蔚园？”
一卷。附《诗余》一卷。清郭佩芬撰。郭佩芬，生卒年不详，字慧嫫，江苏吴县(今苏州)人，镇海县丞郭荣光之女。清代词人。精通经史，工书善画。许配给蒋之沄，未等到出嫁便早逝了。在世二十三年。此书有道光二十年(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在南海中中国南沙群岛，位于安渡滩西南。低潮露出，为一东西长、南北窄的完整环礁。东侧有数块海拔1.5—3.0米的珊瑚礁块。中国渔民向称石公厘，因环礁边缘一个个竖立的礁石如石人，围成篱笆状，故名。1935
官名。元、明、清三朝地方各州道正司之长官。详“道正”。
读音：Chán yú单于姓出自古代匈奴部落。汉代，北方少数民族匈奴族的最高统治者称为“单于”。五代后周时，匈奴部族逐渐消失，融入其他民族，部分汉化的匈奴王族便以单于为氏。单于姓早期活动在内蒙古