疾六眷
即“段就六眷”(1700页)。
即“段就六眷”(1700页)。
【介绍】：唐陇西人，字表臣。德宗贞元十二年进士，又登宏辞科。调蓝田尉，县有滞狱十年，程单言辄判。历迁监察御史、翰林学士。学士入署，常视日影为候，程性懒，日过八砖乃至，时号八砖学士。敬宗初，以吏部侍郎同
即今安徽含山县南陶厂镇。光绪 《大清直省地舆全图》： 含山县南有陶家场。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今福建浦城县西南。《寰宇记》卷101建州浦城县：子期山“在县西南二十五里。《建安记》云，子期山乃溪畔小石峰也，四面岩峦峭拔，昔秦汉之间有仙人华子期曾师商山四皓，后居此山，山因名之”。
【介绍】：金海陵王弟。本名永庆。为辅国上将军。卒封卫王。
彝、白、拉祜、纳西、傈僳等西南民族的共同节日。一般在农历六月二十四日或二十五日、六月六日举行。来源和意义较普遍的传说是：唐代南诏国王皮逻阁预谋吞并其他五个诏，定于农历六月二十四日邀请五诏国王赴南诏祭祖
读音：lǐ lán代北姓有李兰氏。(见《魏书·官氏志》)
无卷数。清代吴鼎撰。吴鼎见《十家易象集说》条。此书是维护陆王学说并与《学部通辨》的作者王建论辨的一部著述，因陈建是东莞人，所以此书叫《东莞学案》，全书共分十三部分，条列陈建之说，一一加以诘难，如第三部
在今辽宁彰武县东北四大家子乡扎兰村西南五里。传清代晚期关内和尚朱温久率弟子来此雕造佛像，本欲雕千尊，但至宣统元年(1909)仅雕成一百九十八尊而终止，因名千佛山。现存雕像一百九十七尊，有武士、罗汉，分
一卷。题缺名。据《隋志》载《五经通义》八卷，无撰人名氏。《唐志》有《五经通义》九卷，题刘向撰。后汉曹褒又有《通义》十二篇。尚未能确考。此本共十七条，文多不全，大概是由辑集而成，只是不注明出处，见于群书