白头誓
锡伯族婚俗之一。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县和霍城县等地。举行婚礼后第三天，当新娘到达新郎家门口时，要由伴娘挽着下车，踩着红毡，走到正屋前面，与新郎同拜天地。接着，双方对拜，新郎用马鞭揭去新娘的红喜帕，并肩往灶堂前跪拜，由“奥父”(迎亲爹)用哈达将羊尾巴油片捧着(一说用碟子)，投入灶火，使灶膛内燃起熊熊火焰，表示白头偕老，生活幸福。
锡伯族婚俗之一。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县和霍城县等地。举行婚礼后第三天，当新娘到达新郎家门口时，要由伴娘挽着下车，踩着红毡，走到正屋前面，与新郎同拜天地。接着，双方对拜，新郎用马鞭揭去新娘的红喜帕，并肩往灶堂前跪拜，由“奥父”(迎亲爹)用哈达将羊尾巴油片捧着(一说用碟子)，投入灶火，使灶膛内燃起熊熊火焰，表示白头偕老，生活幸福。
杂任职名。唐置于诸津，每津各三十人，掌守护桥梁之事。
古代包头软巾。因用全幅皂绢向后幞发，逐日裹之，称为幅巾，俗称幞头。北周时，武帝为便于武事，裁出四脚，即四带。二带系脑后垂之，又二带反系头上，曲折附顶，故亦称折上巾。初为军旅所服，后贵至皇帝，下至庶人皆
书名。唐杨炯撰。炯官盈川令，故以名集。原集三十卷，久佚。今有《四部丛刊》影印明童佩辑本，十卷，赋、诗各一卷，文八卷，另附录一卷。崇祯时，张燮重辑《盈川集》为十三卷。1980年中华书局出版《卢照邻集杨炯
即大棘。地名。在今河南柘城县西北。《史记·梁孝王世家》：“吴楚齐赵七国反，吴楚先击梁棘壁，杀数万人”，即此。
读音：Pòｄｕōｌáｎ【源】 高平(山西)西牵屯山鲜卑别种破多兰部，以部为氏(27，70)。与破多罗氏同(70)。
秦筑，在今陕西西安市西北长安故城东南隅。《史记·孝文纪》 正义引《三辅旧事》云：“秦于渭南有兴乐宫，渭北有咸阳宫。秦昭王欲通二宫之间，造横桥，长三百八十步。”西汉高帝七年(前200)改建为长乐宫。秦筑
借指盗匪。唐李商隐《有感》诗： “有甚当车泣，因劳下殿趋。何成奏云物?直是灭萑苻。”●《左传·昭公二十年》： “大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽。大叔悔之，曰： ‘吾早从夫子，不及此。’
见“庞特勤”(1498页)。
指诗词句末押韵的字。王力《汉语诗律学·近体诗》：“和诗，最初的时候是一唱一和，并不一定要用对方的原韵或原韵脚。”
【介绍】：疑为江油(今属四川)人。昭宗天复初年至成都郫县，自云年九百岁。后留诗骑鹤而去。《全唐诗》收其诗2首；《全唐诗补编·续拾》补诗1首。