票照
清代发给旅蒙商的经营执照。清政府对旅蒙贸易，实行严格监督管理。康熙三十五年(1696)，平定准噶尔部噶尔丹后，废除明朝的“马市”，在归化城(今呼和浩特)、张家口、多伦诺尔(治今内蒙古多伦县)等地设立对蒙贸易中心。进入蒙古地区贸易的商人须领取票照，以一年为期，注明发票时间、所经路线及贸易地点。凭票稽查。凡不持票照的商人不许进入蒙古各旗，不按票照指定路线和地点进行贸易及逾期仍逗留蒙地者，均予以处分。后随着对蒙贸易的发展，归化城等贸易中心坐地商增加，限制逐渐松弛，进入蒙古地区的商人不断增多。
清代发给旅蒙商的经营执照。清政府对旅蒙贸易，实行严格监督管理。康熙三十五年(1696)，平定准噶尔部噶尔丹后，废除明朝的“马市”，在归化城(今呼和浩特)、张家口、多伦诺尔(治今内蒙古多伦县)等地设立对蒙贸易中心。进入蒙古地区贸易的商人须领取票照，以一年为期，注明发票时间、所经路线及贸易地点。凭票稽查。凡不持票照的商人不许进入蒙古各旗，不按票照指定路线和地点进行贸易及逾期仍逗留蒙地者，均予以处分。后随着对蒙贸易的发展，归化城等贸易中心坐地商增加，限制逐渐松弛，进入蒙古地区的商人不断增多。
源见“一钱太守”。本指汉时居住若邪山谷赠钱给刘宠的老人。泛指欢送的老人。南朝 梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“邪叟忘其西昃，龙丘狭其东皋。”【词语邪叟】 汉语词典：邪叟
源见“载酒问奇字”。指入学敬师的礼物。周达《呈陈拾遗先生》诗：“官闲客载侯芭酒，诗好奴安颖士贫。”
人臣对君主表示尽忠的卑词，谓效忠于君主，如犬马之报答主人。《史记．三王世家》：“臣窃不胜犬马心。”偏正 比喻臣对君或仆对主的忠诚之心。语本《史记·三王世家》：“臣窃不胜犬马心，昧死愿陛下下诏有司，因盛
按三分损益法确定相生音律次序及所生律名的一种简易方法。由低音至高音(或相反)将十二律排列成圆或行，自起律至止律连同首尾律共八律，为相生一次，故称隔八相生。《汉书·律历志》称为“八八为伍”。
异物：“鬼”的讳称。 旧指人死。语出汉．贾谊《鹏鸟赋》：“化为异物，又何足患？”三国．魏文帝《与吴质书》：“元瑜长逝，化为异物。”《聊斋志异．婴宁》：“生俟其笑歇，乃出袖中花示之。曰：‘自上元相遇，
【介绍】：李商隐七绝诗《梦泽》三、四句。全诗以“楚王好细腰”为题材，而这两句却把用笔的重点放在受害而又自戕的宫女身上，她们身陷悲剧，被人残害而不自知，盲目而又自愿地走向坟墓，作者既有讽刺又有同情。同时
清代将领、书法家。字子明，四川阆中人。回族。初从向荣军，镇压太平天国起义军，由参将署固原提督。后迁肃州(甘肃酒泉)提督。同治元年(1862)，回民起义军攻西安，奉调援陕，失利，被夺职回归故里。善书法，
①即今浙江绍兴县东南之平水江。源出若邪山，北流至绍兴市东入浙东运河。《水经·渐江水注》： “东带若邪溪，《吴越春秋》 所谓欧冶涸而出铜，以成五剑。溪水上承嶕岘麻溪，……下注大湖。”②亦作如邪溪、若耶溪
见“噶尔丹”(2499页)。
北宋嘉祐八年 (1063) 废洪杜县置，属彭水县。在今四川酉阳土家族苗族自治县西北一百八十里龚滩镇。