祭谷娘
德昂族对传说中稻谷的女性保护神——谷娘的祭祀活动。祭祀分三个时节进行。春播前，全村共择一吉日，宰杀鸡、猪、牛，人们着盛装，携炊具、大米、粑粑，敲起铓锣和象脚鼓到地里，请佛爷、长老念经，祈求来年谷物丰收。祭毕共聚餐，开始播种。中耕薅草时，请谷娘回家，并于家中竹壁上置一竹篮，内装饭菜，每月十五、二十三、三十日不断添食，至新谷登场，尝新之后才倒去。打谷时，妇女带上饭菜，果品于谷堆上摆好，唤谷娘洗脸食用。运谷回家时，顺请谷娘回家于事先编扎好的小茅屋(谷娘屋)休息、过冬。
德昂族对传说中稻谷的女性保护神——谷娘的祭祀活动。祭祀分三个时节进行。春播前，全村共择一吉日，宰杀鸡、猪、牛，人们着盛装，携炊具、大米、粑粑，敲起铓锣和象脚鼓到地里，请佛爷、长老念经，祈求来年谷物丰收。祭毕共聚餐，开始播种。中耕薅草时，请谷娘回家，并于家中竹壁上置一竹篮，内装饭菜，每月十五、二十三、三十日不断添食，至新谷登场，尝新之后才倒去。打谷时，妇女带上饭菜，果品于谷堆上摆好，唤谷娘洗脸食用。运谷回家时，顺请谷娘回家于事先编扎好的小茅屋(谷娘屋)休息、过冬。
晋潘岳《〈秋兴赋〉序》：“摄官承乏，猥厕朝列，夙兴晏寝，匪遑底宁。譬犹池鱼笼鸟，有江湖山薮之思。于是染翰操纸，慨然而赋。于时秋也，故以‘秋兴’名篇。”后以“潘安秋兴”喻指赏秋的兴致和咏秋的才情。唐李端
①枝叶繁盛纷披貌。白居易《紫藤》：“藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。”②回旋飘散貌。杜甫《谒文公上方》：“石门日色异，绛气横扶疏。”
亦作郫城。即郫县城。今四川郫县。《资治通鉴》： 南朝梁天监二年 (503)，邓元起讨益州刺史刘季连入成都，“琕城亦降”。即此。
①官名。战国时楚、魏两国置。②爵名。战国秦置，为二十等爵第九级，秦、汉因之。秦代可为官长、将帅，赐邑三百户。西汉初仍得食邑。惠帝时，爵五大夫以上才得免一人徭役，除以军功赐爵外，平民入粟亦可为五大夫。三
濠(今安徽凤阳境内)人。父山甫。太祖身微时路过其家，山甫大惊道：“公相贵不可言”。并令妃嫁太祖。后封宁妃。李淑妃死，她掌六宫事。
书名。一作《幽怪录》。唐牛僧孺撰。十卷。记元和、长庆、大和年间故事。已佚。今有1982年中华书局出版点校本《玄怪录·续玄怪录》，系从《太平广记》、《类说》、《绀珠集》、《说郛》中辑出，四卷，附补遗一卷
在今陕西户县东北汉上林苑中。《元和志》 卷2鄠： “钟官故城，一名灌钟城，在县东北二十五里。盖始皇收天下兵器销为钟鐻，此或其处。” 《资治通鉴》： 唐贞观十八年 (644)，“车驾幸钟官城”。即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“交盖”。宋张孝祥《题朱元顺浯溪图》诗：“元顺骨已冷，千载交盖倾。”
有足够的能力胜任其事，并可圆满成功。《史记．酷吏列传》：“当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎？”并列 胜，担当得起。任，重任。愉快，使人满意。能担当重任，并顺利完成任务，令人满意