水族传统节日。水语称“借端”，也称“瓜节”。流行于贵州三都、都匀、独山、荔波等地。从水历十二月(农历八月)下旬起，直至翌年二月(农历十月)上旬止，逢亥日举行，不同家族按第二或第三个亥日依次过节。贵州榕江部分地区于辰、午或戍日举行。节前一日各户洒扫并清洗各种炊具，备鱼、虾、豆腐南瓜等食品及酒、烟叶祭祀祖先。传说古时祖先为讨南瓜充饥，从屋顶上摔下丧生，为纪念祖先不准吃荤，祭祀后才可开荤。另说有兄弟在亥日分居各地，故借年末之际的一个亥日，兄弟相聚，祭祀祖先和预祝丰收。节日期间，男女老幼皆着节日盛装，走访亲友。青年男女跳舞唱歌，在“端坡”举行隆重的赛马、斗牛等活动。是水族最大的节日，类似汉族的春节。
又作干赖。地名。在今云南盈江县旧城。元属金齿等处宣抚司镇西路。明清皆于此置干崖宣抚司。
亦作“待价而沽”。等待善价出售，亦比喻怀才待用或待时而行。语出《论语．子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。’”宋 胡继宗《书言故事．金宝》：
【生卒】：?——1644邠州知州。李自成陷保定，死难。
①在今浙江瑞安市东北仙岩镇北。《方舆纪要》卷94瑞安县：仙岩山“在县东四十里，当大罗山之阳。山巅有黄帝池，广五百余亩。水分八派，注为溪潭，高下相属，道书以为第二十六福地”。②在今广西武宣县南。《舆地纪
【介绍】：元明间徽州府休宁人，字得时。家贫而力学，与朱升、吴买为友。有《周易句解》。洪武中卒。
【介绍】：罗隐作。此诗亦为落第之作。一榻，用东汉陈蕃典。陈蕃为豫章太守时，不接宾客，唯徐稺来时设一榻，去则悬之，此喻知遇之恩。郢匠，用《庄子·徐无鬼》“运斤成风”故事，后泛指手法熟练、技术神妙之人，此
书名。清末渤海寿臣编。十六册。是书选择辛亥年(1911)八月十九日武昌起义次日起京、津、沪等地《时报》、《经纬报》、《国光新闻报》、《民立报》、《中国报》、《国民公报》、《民主报》、《国风日报》等有关
读音：Xī’éｓè【综】 佤族姓。源出西俄姓，世居云南西盟(158，159)。
同“向西笑”。清尤侗《别长安》诗：“出门莫向长安笑，曾在长安望故乡。”
即“贼情汇纂”。