绛曲约
又名尊者绛曲约。吐蕃达磨赞普八世孙，扎西拉德第三子。曾派译师贾尊珠僧格及纳措促陈杰哇携16秤黄金赴印度，于宋庆历二年(1042)迎请印度著名佛学家阿底峡来吐蕃广传显密佛学。在阿里普兰区之托林寺会见阿底峡，大力支持阿底峡传播佛教于吐蕃。对吐蕃后宏期佛教的发展起了重要推动作用。
又名尊者绛曲约。吐蕃达磨赞普八世孙，扎西拉德第三子。曾派译师贾尊珠僧格及纳措促陈杰哇携16秤黄金赴印度，于宋庆历二年(1042)迎请印度著名佛学家阿底峡来吐蕃广传显密佛学。在阿里普兰区之托林寺会见阿底峡，大力支持阿底峡传播佛教于吐蕃。对吐蕃后宏期佛教的发展起了重要推动作用。
又称裸形蛮，封建统治者对部分景颇族先民的侮辱性称呼。唐时散居于祈鲜山(今伊洛瓦底江西岸的甘高山)以西。作栏舍而居，以采猎为生，取木皮以敝体。无君长。当时尚处于原始社会。
《晋书．谢安传》：“安本能为洛下书生咏，有鼻疾，故其音浊，名流爱其咏而弗能及，或手掩鼻以效之。”又《世说新语．雅量》“方作洛生咏讽”梁刘孝标注引宋明帝《文章志》：“（谢）安能作洛下书生咏，而少有鼻疾，
西魏废帝三年(554)改西益州置。治兴安县(隋改绵谷县，今四川广元市)。隋大业初改为义成郡。唐武德元年(618)复为利州。天宝元年(742)改为益昌郡。乾元元年(758)复为利州。辖境相当今四川广元、
隋室韦五部之一。在契丹北，今嫩江流域及内蒙古兴安盟、呼伦贝尔盟一带。下分二十五部，酋长称余莫弗瞒咄。
在今吉尔吉斯斯坦奥什东北。《史记·大宛列传》： 太初元年 (前104)，李广利伐大宛，“比至郁成，士至者不过数千，皆饥罢。攻郁成，郁成大破之，所杀伤甚众”。
同“驾轻就熟”。明冯惟敏《新水令．贺凤渚公镇易州》曲：“当日小试牛刀，至如今大展龙韬。这的是熟路轻车，安稳逍遥。”见“熟路轻辙”。明·许自昌《水浒记·纵骑》：“一任凭地网天罗，怎禁俺～。”【词语熟路轻
南朝梁、陈时人，字直言，祖籍清河武城(今河北清河北)。年十四通《孝经》、《论语》，召补国子生。初为梁湘东王国左常侍，迁士林馆学士。入陈，历为太常丞、国子助教、东宫学士。后主时，迁至国子博士。陈亡入隋，
指淮河。王维《送方城韦明府》：“高鸟长淮水，平芜故郢城。”高适《涟上题樊氏水亭》：“煮盐沧海曲，种稻长淮边。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—691唐雍州长安(今陕西西安)人。乐彦玮子。天授二年(691)，以鸾台侍郎同平章事。数月，为酷吏诬杀。