内蒙古锡林郭勒盟贝子庙活佛。原为西藏僧人，后至锡林郭勒盟弘教。乾隆六年(1741)，自阿巴哈纳尔左旗贝勒及信徒处募银万余两，并在苏尼特右旗王公崔札布等赞助下，于乾隆八年(1743)，广招北京、张家口、多伦诺尔等地泥瓦匠、木匠、石匠、画匠等在锡林浩特北部额尔郭陶力盖包山南麓建贝子庙。历时5年建成，有二层楼朝克沁大殿等主体建筑。喇嘛多达300人。三十三年(1768)，清帝赐名“崇普寺”，俗称“贝子庙”。并封其为呼图克图名号，以奖其建庙之功。三十四年圆寂。
官署名。北宋元丰改制后，吏部置，掌官阙。
五代晋改雍丘县置，属开封府。治所即今河南杞县。后汉复为雍丘县。金正隆后又改为杞县。元初河决，徙治于今县北二里，属汴梁路。明还治今杞县，属开封府。民国初属河南开封道。1927年直属河南省。在河南省东部。
四十二卷。宋施子美撰。施子美，生卒年、仕履皆不详。据江伯虎《施氏七书讲义序》，宋三山(今福建福州)人。“年少而升右庠，不数载而取高第，为孙、吴之学者多宗师之”。施氏于《讲义》之中，发挥自己的见解，又广
源见“方领矩步”。方形衣领和圆形帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。南朝 梁何逊《七召．儒学》：“方领圆冠，金口木舌。谈章句之远旨，构纷纶之雅说。”见“圆冠方领”。【词语方领圆冠】 成语：方领圆冠汉
南宋隆兴分宁(今江西修水)人，字公秉。以省试及第。咸淳十年(1274)，拜右丞相兼枢密使。次年二月，以国势危急，元兵迫近临安，托故逃遁。三月，召还，罢相。旋因庇护殿帅韩震事，被逐出京，放归田里。
【生卒】：?—前310【介绍】：战国时魏国人。与苏秦同师鬼谷子，学纵横术。秦惠文王九年，入秦，为相。用连横之策，使秦有河西、上郡、河东等地。惠王更元二年，与齐、楚大臣会于啮桑。次年，魏亦行连横，逐惠施
在今山西原平市西北。《方舆纪要》卷40崞县：“县南有扬武河，源出县西五十里太子岩，东流入于滹沱。”
即羽书。皇帝征召军队的一种文书。上插鸟羽，表示紧急，必须尽快传递。《汉书·高帝纪》：“吾以羽檄征天下兵，未有至者。”颜师古注： “檄者，以木简为书，长尺二寸，用征召也。其有急事，则加以鸟羽插之，示速疾
【介绍】：清江西南昌人，字乔客。诸生。工诗文，精史学，尝著《三国志辨微》，抑刘知几、苏洵而扬陈寿。遍游湖湘、吴越、岭南，后客河南，历主三山、聚星、崇实书院。卒年五十余。有《史记辨正》、《持雅堂诗文集》
商代晚期大墓。1950年春于河南安阳武官村北发掘。墓室为长方形，分墓室和南、北墓道三部分。墓室上口南北长14米、东西宽12米、深7.2米，有椁室及腰坑。北墓道长15米、东西宽5.2米，其中有马坑三、人