罗桑云丹
清代西藏喇嘛、噶伦。藏族。咸丰十一年(1861)，为那曲头人，同年任堪穷。次年，卷入掌办商上事务热振活佛被废事件。同治五年(1866)，被授予堪穷钦哇头衔，兼大喇嘛称号。十年(1871)，任基巧堪布。光绪元年(1875)，与噶伦朵噶受命主管营建十二世达赖喇嘛成烈嘉措灵塔。在西藏僧侣中地位甚高，被任命为喇嘛噶伦。六年(1880)参加大祈愿法会，十四年(1888)退职。
清代西藏喇嘛、噶伦。藏族。咸丰十一年(1861)，为那曲头人，同年任堪穷。次年，卷入掌办商上事务热振活佛被废事件。同治五年(1866)，被授予堪穷钦哇头衔，兼大喇嘛称号。十年(1871)，任基巧堪布。光绪元年(1875)，与噶伦朵噶受命主管营建十二世达赖喇嘛成烈嘉措灵塔。在西藏僧侣中地位甚高，被任命为喇嘛噶伦。六年(1880)参加大祈愿法会，十四年(1888)退职。
蒙、元怯薛执事名。又译豁你赤，蒙古语，意为“牧羊者”。掌宫廷放牧羊群等务。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派止贡支派的主寺，1179年建。元代曾置迷儿军(即止贡别译)万户府，明代沿元制亦置必力公瓦万户，并于永乐十一年(1413)晋封为必力工瓦阐教王，准世袭。其地在今西藏墨竹工卡
①山名，在今湖北枝城市西北，隔长江与北岸虎牙山相对。形势险要，古为巴蜀荆吴之间要塞。李白《渡荆门送别》：“渡远荆门外，来从楚国游。”②指荆州。王维《寄荆州张丞相》：“所思竟何在?怅望深荆门。”
源见“三鳣集”。即三鳣鱼。指登公卿高位的吉兆。《隶释．太尉杨震碑》：“至德通洞，天爵不应，贻我三鱼，以章懿德。”【词语三鱼】 汉语词典：三鱼
官名，金朝置，从六品，掌侍奉朝仪，率捧案、擎执、奉辇各给其事。其后元朝也置侍仪司，其所掌略同。见《金史·百官二》，参看“侍仪司”条。官名。金置，属宣徽院。初名擎执局，大定元年(公元1161年)改为侍仪
在今江西九江县南。《明一统志》 卷52九江府： 叠翠亭 “宋岳飞建，以对庐山九叠，故名”。
字子绳，清代前期人。两江总督于成龙之孙。荫生。历官四川布政使、贵州巡抚、江苏巡抚。康熙中，督兴贵州义学；请豁江苏滨江沿海坍没田赋，颇有政绩。雍正初年卒。
在今江西泰和县东北四十里。明永乐中置巡司于此。清乾隆十三年(1748)废。在今江西省泰和县东北。明于此置巡检司。
亦作目宿、牧宿、木粟等。源出希腊语Medikai，一说乃波斯语buksuk之音译。豆科，一年生或多年生草本。原产伊朗等地，后传至中亚。据《史记·大宛列传》，大宛诸国皆以苜蓿饲马。张骞通西域后，与蒲陶同