罗桑图登热吉
1797—1858
清代青海地区藏传佛教活佛，即却藏呼图克图四世。四世(一作三世)章嘉呼图克图意希丹贝坚赞(又写作伊希丹毕扎拉参)之弟。出生于今青海互助土族自治县南门峡却藏滩。初在却藏寺学经，后至西藏哲蚌寺学经，返回青海。与拉卜楞寺嘉木样三世罗桑图旦久美嘉措关系密切，来往较多，相互讨究经典。道光十一年(1831)，主持修建却藏寺释迦佛殿。十三年(1833)竣工。是年任夏琼寺第六十任法台1年。十七年(1837)起，任佑宁寺第六十四任法台2年。
清代青海地区藏传佛教活佛，即却藏呼图克图四世。四世(一作三世)章嘉呼图克图意希丹贝坚赞(又写作伊希丹毕扎拉参)之弟。出生于今青海互助土族自治县南门峡却藏滩。初在却藏寺学经，后至西藏哲蚌寺学经，返回青海。与拉卜楞寺嘉木样三世罗桑图旦久美嘉措关系密切，来往较多，相互讨究经典。道光十一年(1831)，主持修建却藏寺释迦佛殿。十三年(1833)竣工。是年任夏琼寺第六十任法台1年。十七年(1837)起，任佑宁寺第六十四任法台2年。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋时长狄鄋瞒的酋长。《左传》载，鄋瞒酋长为兄弟5人：侨如、焚如、荣如、简如、缘斯。初服属于赤狄，该部作战勇猛，为北狄联盟的重要军事力量。周襄王二十四年(前628)，北狄内乱并分裂。周顷王三年(前61
属名。宋朝都大提举茶场司长官。参见“都大提举茶马司”。
官名。北宋政和二年(1112)改内侍官景福殿使置，为寄禄官，正五品。金代置为内侍阶官，从四品下。明洪武四年(1371)定为散官，授从四品内官。
唐开元后置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川宝兴县境。后废。
【介绍】：五代时武昌人。后周时尝总土兵，守本里。与尖山王大夫战，不胜，走泉洞死之。相传尸流出洞，沉于山溪港，渔人举网得而置之。明日复得，如是数次，因祷雨有验，渔人遂裹尸塑像祀之，奉为陈九郎仙。
佛教谓发愿求无上菩提之心。刘长卿《秋夜有怀高三十五适兼呈空上人》：“吾师几度曾摩顶，高士何年遂发心。”
藏传佛教寺院。在青海省同仁县隆务镇西山脚下。藏语称“隆务大乐法轮洲”。元大德五年(1301)该处建有小寺。明初由隆务地方土官之子三旦仁钦建成该寺，为萨迦派寺院。其弟罗哲僧格被明朝封为“弘修妙吾”国师，
读音：Wúlú《姓氏词典》引王述民《新编注音千家姓》收载。其注云： “即屋庐氏。”详见该条。
又作象、三象。周代乐舞，用《诗·周颂·维清》之诗。相传为成王时作。《吕氏春秋·古乐》：“成王立，殷民反，王命周公践伐之。商人服象，为虐于东夷，周公遂以师逐之，至于江南，乃为三象，以嘉其德。”或云“商人