耶枯扎
云南西双版纳哈尼族的火把节。时间在夏历六月，节期3天，主要活动为祭祀鬼神、祖先，届时青年男女荡秋千，规矩是，男的只能单人荡，妇女可以单人或双人荡，边荡边唱，有时对唱，也可一人唱众人和。节日后停止秋千活动，违者处罚。
云南西双版纳哈尼族的火把节。时间在夏历六月，节期3天，主要活动为祭祀鬼神、祖先，届时青年男女荡秋千，规矩是，男的只能单人荡，妇女可以单人或双人荡，边荡边唱，有时对唱，也可一人唱众人和。节日后停止秋千活动，违者处罚。
同“座右铭”。宋陆游《幽居遣怀》诗之二：“农书甚欲从师授，‘忍’字常须作座铭。”
南朝宋时人，垣护之从弟。宋文帝时，为员外散骑侍郎。母墓为东阿寺道人所掘开，故率弟杀道人五人。孝武帝时任兖州刺史，为竟陵王刘诞所杀。
【介绍】：见袁皓。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东汉人，和帝时为洛阳令。因其车骑为班固家奴侵辱，与固有隙。及窦宪败，窦氏宾客皆被逮治。遂以此捕系固。固死狱中后，遂为诏所谴，责令抵主者吏罪。
①西汉置。治今河北蔚县东北。属代郡。三国魏废。②北魏置。治今山西山阴县东。孝昌中废。
读音：gē【源】出自哥舒氏(60，62)。 【布】大陆有此姓(91)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载并据 《宋文宪集》而注其源： ① “为哥舒氏所改。” ②又，“勃尼国有哥氏。”隋有哥多毗; 唐
同“斩袪”。《晋书．梁武昭王李玄盛传》：“休矣时英，茂哉隽哲。庶罩网以远笼，岂徒射钩与斩袂。”《续资治通鉴．宋徽宗建中靖国元年》：“神考与元祐之臣，其先非有射钩斩袂之隙也，先帝信仇人而黜之。”【词语斩
源见“蒹葭玉树”。谓与人攀交自惭形秽。谦词。宋欧阳修《答王内翰范舍人》诗：“自昔居前消糠秕，幸容相倚愧蒹葭。”
读音：Hānglì【源】 元时色目人三十一氏中有夯力氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔哈哩〕(24)。元代“色目人”姓氏。乃元代色目人三十一种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《续通志