明代伊斯兰教学者、中国经堂教育陕西学派创始人。字明普，又字普照。陕西咸阳渭城胡家沟人。回族。幼习儒业，长随同乡高师祖习伊斯兰教之学。曾到麦加朝觐，回国后，率先改革传经方法，提倡经堂教育制度，并用半工半读方法，培养一批宣传教义的骨干，使清真寺设学之风大开，后遂发展为经堂教育和陕西学派。中国穆斯林尊称之为“胡太师祖”。弟子遍及陕西、甘肃、山西、河南、云南等省。所倡导之经学，以专精为特点，侧重阿拉伯文经典，与注重博览的山东学派(创始人常志美)相区别。弟子中以海巴巴和冯阿訇最著名。
西汉初置，治今山东昌邑市西。《汉书·高惠高后文功臣表》：西汉高帝六年(前201)，封朱轸为都昌侯。景帝中元元年(前149)，都昌侯辟强死，无后，国除，改为县。
【介绍】：宋之问作。神龙元年(705)，宋之问因谄附张易之，被贬泷州(今广东罗定县南)。此诗即为远赴贬所途经大庾岭北驿时作。全诗抒写贬谪乡思，凄咽欲绝，妙在以景寓情，含蕴无穷。开头以雁拟人，雁归人不归
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①(?—999)北宋陕州陕县(今属河南)人。宦官。累为内侍行首。太祖死，皇后命召贵州防御使赵德芳，而他径召晋王(太宗)入，遂得宠遇。李顺起义军攻占成都时，受命为剑南两川招安使，率兵镇压，攻陷成都，特立
书名。明李维桢评，郭孔延附评并释。二十卷。《史通》传世刻本罕见，以致明编《永乐大典》收罗虽富，却独遗此书。其后出现蜀本、吴本，不仅字句缺略，且互有异同。万历间复有张氏刻本，增七百三十余字，删六十余字，
源见“王霸惭”。表示守志安贫，修持节操。清王士禛《忆山居示儿子》诗：“休惭令狐子，黾勉把锄犁。”
【生卒】：?——1880山东曲阜人。咸丰中，从官军征捻军，官游击。同治七年(1868)，从左宗棠西征，转战关内外宜君、河州、肃州、阜康、玛纳斯、吐鲁番、玛纳巴什、喀什噶尔诸地，先后赐勇号“精勇”、“业
【生卒】：?—前340名良夫。肃王弟。前370年即位。其时三晋益大，秦国复强。前340年，秦用商鞅发兵侵楚。
在今云南澄江县北。《清一统志·澂江府》： 弥勒石溪 “在河阳县北。源出罗藏山西麓，合众涧流为溪，出弥勒石口，会于锦溪，溉田甚多”。
?—1124金宗室。本名绳果，亦作室曷。女真族。完颜氏。太祖※完颜阿骨打次子。天辅五年(1121)，从忽鲁勃极烈完颜杲攻辽、别领合扎猛安，取中京(今内蒙古宁城县大明城)，与杲袭辽天祚帝于鸳鸯泊，天祚帝