藏族部落名。在青海省同德县东南，东接今黄南蒙古族自治县宁木特乡，东北接黄南泽库县，南临黄河，西连同德县夏卜让千户部落。解放后与石藏寺所属之藏拉德、塔哇部落合并划为石藏寺英乎区今为同德县河北乡。相传为古代止贡噶举派丹增公保门徒阿太之子玉惹巾的后裔，原住黄南同仁一带，分上、下两部，上部从事畜牧，下部务农，因与黄河南蒙古各旗、藏阿柔、瓜什则等部落共同承担兴建石藏寺的费用，于乾隆五十一年后成为藏班智达香火部落和黄河南蒙古亲王外围部落之一。后从同仁迁至同德地区，并获蒙古亲王准许住牧于土默特苏木牧场，成为黄河南蒙古亲王管辖下石藏寺的香火部落，定居于石藏寺北。光绪四年(1878)石藏寺第五世藏班智达出生于该部之扎浪部落，至坐床掌管寺务时，见马步芳镇压藏族，求拉卜楞寺为后援，导致1941年马步芳屠杀该部事件，事后，该部及石藏寺势衰。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字子襄，西汉梁(治今河南商丘)人。从田何学《易》，学成东归，作《易说》三万言，授同郡田王孙。景帝时，吴楚七国之乱，梁孝王任为将军，抗拒吴、楚，号丁将军。【介绍】：西汉梁国人，字子襄。初从田何受《易》。
又作渠黎。汉西域三十六国之一。都渠犁城 (在今新疆库尔勒市西，孔雀河以东地区)。武帝时尝置校尉屯田于此。犁，又作黎。在今新疆维吾尔自治区库尔勒市西、孔雀河以东地区。西汉属西域都护。唐有渠犁都督府。
一卷。清汪中(1754－1794)撰。汪中见《左氏春秋释疑》条。此书是作者“偶有所得，随笔为录”的读书札记，由作者的子、孙编纂而成。全书共分四类：“子”为一类、“史”为一类、“评诗”为一类、“杂录”为
在今湖北武汉市武昌城区西南。《舆地纪胜》卷66鄂州：万金堤“在城西南隅长堤之外。绍熙间役大军筑之，仍建压江亭其上”。
始昌子。初为中书学生。后至中散。历世不置产业，家计贫困。兄弟俱早亡。
七卷。明王晔撰。王晔字韬孟。江苏金坛人。生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士，任江西吉安府推官。选授南京吏部给事中，迁山东武定兵备佥事。此集文五卷，诗及日录各一卷。卷帙与《千顷堂书目》所载同。过庭训
封爵名。以名号所定之侯爵。东汉建安二十年(215)置名号侯以赏军功，爵十八级，关中侯爵十七级，皆金印、紫绶;又置关内外侯十六级，铜印、龟纽、墨绶。皆不食租。魏、晋、南朝多沿袭。
《史记．刘敬叔孙通列传》载：汉初叔孙通为刘邦定朝仪，使征鲁地诸生三十余人，有二生不肯行，谓叔孙通所为不合于古。叔孙通笑其为真鄙儒。后因以“鲁二生”指保持儒家节操，不与时俗同流合污的代表人物。亦指迂腐不
指大臣执政主持国事。《史记·鲁周公世家》：“周公乃践阼，代成王摄行政当国。”春秋时郑国执政首领的称谓。《左传·襄公十年》：“于是子驷当国，子国为司马，子耳为司空，子孔为司徒。”