萨玛尔达嘎
卫拉特蒙古和硕特部旧葬俗之一。主要流行于阿拉善一带。蒙古语，意谓“坐棺”。凡地位较高台吉逝世，须以棺收殓，使坐其中，施行火葬。尸体焚化后，检其骨灰，用布包好，或以瓦罐盛之，存放于定远营内南北2寺，或择吉日送往五台山。一般台吉尸体也有坐棺的，但葬法由喇嘛根据死者生辰、年龄、性别决定。地点多选择于土墩多或牛群卧过的地方，以祈日后子孙兴旺。
卫拉特蒙古和硕特部旧葬俗之一。主要流行于阿拉善一带。蒙古语，意谓“坐棺”。凡地位较高台吉逝世，须以棺收殓，使坐其中，施行火葬。尸体焚化后，检其骨灰，用布包好，或以瓦罐盛之，存放于定远营内南北2寺，或择吉日送往五台山。一般台吉尸体也有坐棺的，但葬法由喇嘛根据死者生辰、年龄、性别决定。地点多选择于土墩多或牛群卧过的地方，以祈日后子孙兴旺。
汉刘桢《赠五官中郎将》诗之二：“余婴沉痼疾，窜身清漳滨。自夏涉玄冬，弥旷十余旬。浑恐游岱宗，不复见故人。所亲一何笃，步趾慰我身。清淡同日夕，情眄叙忧勤。便复为别辞，游车归西邻。”又《三国志．王粲传》南
官名。《汉书、百官公卿表》未载。汉印、封泥等有之。当为卫属尉官。《后汉书、百官志》有左都皆六百石。主管剑戟士以巡逻护卫宫禁，奉命收考贵戚大臣。据洪饴孙《三国职官表》 ，魏亦置左、右都候各一人，六百石，
清末农工商部内部机构。原商部司务所的改设，掌收发文件、翻译电报，看管印信并稽核各项印文。
源见“城门失火，殃及池鱼”。比喻殃及无辜的灾祸。清 杨潮观《温太真晋阳分别》：“这的是失火城门有将来恐，处堂燕雀还做平时梦。”
唐长安城太极宫内，今陕西西安城北部。在甘露殿东，殿北为功臣阁、凌烟阁。唐中宗、玄宗皆崩于此殿。
读音：Gōubīn现行极罕见姓氏。今山西之大同有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。又或当音jùbīn。
南朝齐郯县(今浙江嵊县)人。年八岁与母俱得赤班病，母死，家人不令其知，小儿自爬下床，扶匐至母尸侧，号哭而死。
官名。清雍正年间置巡察各省御史，江宁，安徽一人，湖北、湖南一人，山东，河南一人。掌纠举不法。见《清史稿·职官二·都察院》。专差御史名。清雍正间置，江宁、安徽一人，湖北、湖南一人，山东、河南一人。后省。
金封爵。范成进受封。成进原为宋将，理宗宝庆二年(金哀宗正大三年，1226)守盱眙，后降金，受封此爵。天兴元年(1232)起用为元帅，次年，率所部攻卫州，大败于白公庙。不知所终。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。