藏传佛教萨迦教派对其五位祖师的尊称。五祖之称始于元世祖至元六年(1269)封第五祖※八思巴为帝师大宝法王时。初，乌思藏款氏家族贡觉杰布于藏历水牛年(宋熙宁六年，1073)建萨迦寺，任本寺座主，其后继任之五位寺主即称萨迦五祖。其子萨钦·公哥宁波(1092—1158)为初祖，萨钦子琐南孜摩(1142—1182)为二祖;琐南孜摩弟扎巴监藏(1147—1216)为三祖。此三人既为萨迦寺座主，又在俗家娶妻生子，故称之为萨迦白衣三祖。扎巴监藏侄萨班·公哥监藏(1182—1251)为四祖;五祖即萨班侄八思巴·洛卓坚藏(1235—1280)。此二人为萨迦寺座主，出家受戒不娶，身着袈裟，兼领政教事务，故又称之为萨迦红衣二祖。
搔首：用手挠头。踟蹰：来回走动。 形容焦躁不安。语出《诗．邶风．静女》：“静女其姝，俟我于城隅，爱而不见，搔首踟蹰。”宋．洪迈《夷坚甲志》卷六：“罗好学，每读书必研究意义。苟有得，则怡然长啸。或未会
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今江苏高淳县东之胥河。《方舆纪要》卷20江宁府溧阳县 “广通镇” 条： “ 《志》 云，春秋时，吴王阖闾伐楚，用伍员计，开河运粮，东通太湖，西入长江，因名胥溪河。其后渐湮。” 南唐景福元年 (892
【生卒】：?－948魏州(治今河北大名)人。少事后唐庄宗、明宗，以战功累迁至刺史。后晋时从讨范延光、安重荣，授贝州节度使，后移镇泾、邓、陕、定等州。后汉建立，又任徐州节度使，卒于官。为人宽恕，所至有善
官署合称。明朝置典玺、典膳、典服、典药、典乘、典兵六局，均为侍奉皇太子起居生活的宦官机构。洪武二年(1369)始置。初设有典翰局，典乘、典兵合为典乘兵一局。二十八年始罢典翰，分典乘兵为二局。遂为定制。
读音：Mòlǐqǐdǎi【源】 元时蒙古七十二氏中有末里乞歹氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔摩哩奇尔岱〕(24)。元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《续
见“钦差”。
见“库页岛”(1109页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作敦珠克卫，并说清代有敦珠克山，在吉林城(今吉林市)西南500余里。
【生卒】：?—1815【介绍】：清满洲正黄旗人，墨尔丹氏。乾隆间由护军校累擢三等侍卫。嘉庆间镇压白莲教军，累官公中佐领，授御前侍卫，官至镶红旗蒙古副都统。