甘南第二大寺卓尼寺之创建者。全称萨迦巴格西·希日益西。元时西藏萨迦派僧人。精通经典。元帝师八思巴(罗追坚赞)随萨班赴内地途经卓尼时，喜见该地风景地势奇佳，倡言在该地建一大寺，并作建寺树塔安排，命其留此建寺。成宗元贞九年(1295)，在原有的一座宁玛派小寺的基础上，始建吉祥集密殿、佛塔及释迦佛像等，改建成萨迦派寺院，因寺区有名为“卓兴”的马尾松树，遂以“卓尼寺”为名。明天顺三年(1457)，改为格鲁派寺院。康熙五十二年(1713)，赐名“禅定寺”。后以此发展为卓尼五寺(阿热鲁琼、卓尼根本道场、尼庸、叶哇擦朵)。
1946年4月改奉化县置，治所即今浙江奉化市。旋复名奉化县。
①即今浙江常山县常山港及其上游马金溪。《方舆纪要》 卷93常山县： 金川在“县北半里。一名马金溪。源出开化县东北马金岭，流入界……县北诸溪流皆由此汇入焉”。②又名内江、中水、雒江、釜川。即今四川长江支
1932年析永吉、长春、德惠三县地置，属吉林省。治所在下九台(今吉林九台市)。1988年改设九台市。旧县名。1932年置，治下九台(今吉林九台市九台镇)。1988年撤销，改设九台市。
唐武德三年 (620) 置，属桃州。治所在今安徽广德、郎溪二县境。七年 (624) 废入绥安县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋洪州南昌人。陈执中侄。英宗治平间为太子右赞善大夫。神宗熙宁间历殿中丞、提举京西常平，于兴修水利事颇多上言。执中生日，人多献《老人星图》，世修独献《范蠡游五湖图》，且为之赞，执中即日纳节。
不分卷。清罗烈撰。罗烈字芰孙，益阳人。此书沿用其伯祖罗敦仁《尚书是正》之体例，对周易有关问题进行辨正。第一为正卦序，目的是为解释卦义提供一可信的方法。第二为正参伍错综，使人们知道正卦序卦的出处。其根据
三十九种，一百五十八卷。清李光地(详见《周易通论》)撰。所收书大部分为李光地著作，有的且被收入《四库全书》。其余著作一类为李光地辑注书，如《握奇经订本》一卷为李光地注，《二程子遗书纂》二卷、《外书纂》
比喻破家或被祸后幸存的人。明 夏完淳《〈续幸存录〉自序》：“破巢余卵，旦夕待命。”亦作“破巢完卵”。清 钱谦益《临城驿壁见方侍御孩未题诗》诗：“抱蔓摘瓜余我在，破巢完卵似君稀。”偏正 巢破了剩下蛋。比
古道名。汉武帝(前141—前87年在位)时，为加强对西南民族地区的治理，纳唐蒙建议，设置犍为郡(今四川宜宾)，征发士卒修筑此道，从僰道(宜宾)修至夜郎牂牁江(北盘江)流域。自此向西可直抵滇中地区。