蒙古灸疗
蒙医采用的物理疗法。从热※罨疗改进发展而来。通常用黄油拌小茴香涂于毡上裹敷。18世纪时青海蒙古族医师※益西班觉所著《甘露之泉》对行灸使用的药物器具、取穴、灸的程度、注意事项等，有较详细的记载。19世纪时内蒙曼旗蒙古族药学家占巴拉多尔济所著※《蒙药正典》载人体可行灸的穴位有300余处，并有两副标出全身穴位的图解。蒙医在临床治疗中常以灸疗配合药物治疗。
蒙医采用的物理疗法。从热※罨疗改进发展而来。通常用黄油拌小茴香涂于毡上裹敷。18世纪时青海蒙古族医师※益西班觉所著《甘露之泉》对行灸使用的药物器具、取穴、灸的程度、注意事项等，有较详细的记载。19世纪时内蒙曼旗蒙古族药学家占巴拉多尔济所著※《蒙药正典》载人体可行灸的穴位有300余处，并有两副标出全身穴位的图解。蒙医在临床治疗中常以灸疗配合药物治疗。
官名。清代步军统领所属八旗武职官员，位在城门领之下，正七品。康熙十三年(1674)置，初名城门校;乾隆十九年(1754)更名城门吏。掌司京城门禁，以稽察出入。内九门每门额设二人(满缺)，外七门每门额设
四卷。清于睿明修，胡悉宁纂。于睿明，辽东人，进士，曾任临清州知州。临清州志创修于明，其书散佚。于睿明任知州后，适逢檄各州郡纂修志乘，就邀集州人协商，设局重辑，而成此志。《临清州志》康熙十二年(1673
即今西藏生达县北加隆。藏语意为汉人住地。清乾隆《卫藏通志》卷4：“打箭炉由霍耳德尔格草地至察木多”，途经“峡隆塔”。
在今四川汉源县西北飞越岭南。 《资治通鉴》： 五代梁贞明元年 (915)，“黎、雅蛮酋刘昌嗣、郝玄鉴、 杨师泰， 虽内属于唐， 受爵赏， 号㚋金堡三王，而潜通南诏，为之响导; 镇蜀者多文
清驻藏大臣代表清朝廷行使西藏地方管理权的行政机关。衙门组织，按乾隆五十八年(1793)《钦定藏内善后章程二十九条》规定，驻藏大臣下设章京1人，由理藩院员外郎或主事充任;笔帖式1—2人，办理满、汉文书翻
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《新唐书．百官志一》：“开元二十六年，又改翰林供奉为学士，别置学士院，专掌内命。凡拜将相，号令征伐，皆用白麻。”后遂以“宣麻”为诏拜将相之称。宋张元幹《醉花阴》词：“春殿听宣麻，争喜登庸，何似今番喜？
南朝宋置，属晋康郡。治所在今广东德庆县东。以宾江为名。南齐后废。古县名。南朝宋置，治今广东省德庆县东，属晋康郡。南朝齐以后废。
【生卒】：652—735【介绍】：唐荥阳开封人，字叔信。弱冠第明经，授润州参军。历任齐、泾、定、洛四州掾，转安邑、尉氏、江都、伊阙四县令，入为符玺郎。复任徐、曹、许三州州佐，归、楚、莱三州刺史，官至青
【介绍】：宋信州永丰人，字吉卿。师事范浚，得闻物理性命之学，于治心养气尤为信服。