蕃礼
又称蕃仪。西夏党项族的礼仪风习。景宗认为“蕃俗以忠实为先，战斗为务”，不从宋制，改以是礼。祭祀燕享时改九拜为三拜，革五音为一音。毅宗于奲都五年(1061)向宋仁宗上表，要求改行汉礼。惠宗时太后梁氏专权，于乾道二年(1069)上表宋神宗，请复此礼。惠宗亲政后于大安六年(1080)复行汉礼。后梁氏幽惠宗，自视国事，仍行此礼。毅、惠两朝体现封建专制君权的皇族和代表守旧贵族的后族之争，表现为汉、蕃两种礼仪之争。崇宗亲政后，又积极倡导汉族仪制和文化。
又称蕃仪。西夏党项族的礼仪风习。景宗认为“蕃俗以忠实为先，战斗为务”，不从宋制，改以是礼。祭祀燕享时改九拜为三拜，革五音为一音。毅宗于奲都五年(1061)向宋仁宗上表，要求改行汉礼。惠宗时太后梁氏专权，于乾道二年(1069)上表宋神宗，请复此礼。惠宗亲政后于大安六年(1080)复行汉礼。后梁氏幽惠宗，自视国事，仍行此礼。毅、惠两朝体现封建专制君权的皇族和代表守旧贵族的后族之争，表现为汉、蕃两种礼仪之争。崇宗亲政后，又积极倡导汉族仪制和文化。
即今内蒙古鄂托克旗东南苏米图敖包。《清一统志·鄂尔多斯》： 特默图池 “在右翼中旗南一百十里”。
一名三交寨、三交城。在今山西太原市北五里古城村。《宋史·太宗纪》：北宋太平兴国四年(979)，“命潘美屯河东三交口”。即此。在今山西省太原市北。《续资治通鉴长编》：太平兴国四年(979年)，“命潘美为
一名碧虚山。在今湖南长沙市湘江西岸岳麓山南。《清一统志·长沙府一》：碧虚山“在善化县岳麓山南。宋刘珙建风雩亭于其上。亦名风雩山。与道乡台相左右”。古山名。又称碧虚山。在今湖南省长沙市湘江西岸岳麓山南。
明洪武五年 (1372) 改静江府置，后为广西布政使司治。治所在临桂县 (今广西桂林市)。清为广西省会。辖境相当今广西东北部永福、阳朔以北地区。1913年废。明洪武元年(1368年)改静江路为府，五年
官名。《周礼》天官之属。掌制供王用的毛皮服饰。
源见“众口铄金”。喻伤人的谗言。黄炎培《吾心》诗：“立身不管人谁挽，铄口宁愁众是非？”【词语铄口】 汉语词典：铄口
? —716唐代后突厥汗国可汗。又作默咄、墨啜、斩啜。名瓌。阿史那氏。天授二年(691)，兄※颉跌利施可汗骨咄禄病卒，以侄默棘连幼弱，遂自立为可汗。鄂尔浑突厥文碑称作阿波干可汗。长寿二年(693)，为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Yīyí《姓氏词典》 收载，其注引 《太平图话姓氏综》 云： “源于伊姓。‘伊尹之孙为伊移氏’。”
亦作巴燕戎格渠。在今青海化隆回族自治县中部。《清史稿·地理志》 西宁府：巴燕戎格厅“巴燕戎格河出小积石山东麓，纳厅境诸小水，南入黄河”。