具有血缘关系之同辈男女互为夫妻的婚姻形态。由美国学者摩尔根依据夏威夷亲属制度首先提出的人类历史上第一种有规范的婚姻，其典型形式为一对配偶的子孙，每一代均互称兄弟姐妹，并互为夫妻。即祖父母及其从、表兄弟姐妹为第一个夫妻集团;父母及其从、表兄弟姐妹为第二个夫妻集团;己身的兄弟姐妹及从、表兄弟姐妹为第三个夫妻集团;己之子女及侄儿、侄女等构成第四个夫妻集团。仅仅排除上下辈之间的婚媾。我国有学者主张，血缘婚还应包括年龄相近的非等辈成员，即按年龄和辈份划分通婚集团。在亲属称谓上，无父系与母系、夫方与妻方、血亲与姻亲的区分。并认为，某些民族关于兄妹成婚的传说以及现行的亲属称谓，是血缘婚曾经存在过的例证。甲骨文中即有表示从事狩猎的成年男子或有乳女子之称谓;且殷商以前无姑舅称谓，舅与父、姑与母同称，亦是燧古血缘婚之遗迹。学术界对血缘婚一直存在着不同看法，一说人类历史上从未有过血缘婚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1949年当地解放后由九江县城郊区析置，治所即今江西九江市。简称浔。古称浔阳、江州。在江西省北部、长江南岸，北邻湖北、安徽两省，西邻湖南省。面积1.9万平方千米(市辖区598平方千米)。人口460.8
见“唔奈”(1864页)。
四十卷。清姚之骃(生卒年不详)撰，龚骖文校，牛稔文复勘。之骃字鲁斯，钱塘(今杭州市)人。康熙进士，官至监察御史。著有《后汉书补逸》。《元明事类抄》是其摘录元明两代《西使记》、《经世大典》、《诗会小传》
东晋、南朝税法之一。凡货买奴婢、马牛、田宅，有文券者，钱一万收取四百入官。卖者三百，买者一百。谓之输估。
在今湖南宜章县东南一百十里。《清一统志 ·郴州二》： 容家峒 “在宜章县东南。……皆瑶峒也”。
1628—1686清公主。满族。爱新觉罗氏。太宗※皇太极第三女，孝端文皇后所生。初封固伦公主。崇德四年(1639)正月，下嫁孝庄文皇后兄子蒙古科尔沁部奇塔特。八年(1643)，赐固伦额驸仪仗。顺治六年
指唐以来发展成熟的、按照一定格律写成的近体绝句。律绝在格律上要求严格：每首限定四句。五言每句五字，全首二十字，简称五绝；七言每句七字，全首二十八字，简称七绝。押韵限用平声字，且一韵到底，不得换韵。每句
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作额伊瑚卫。永乐四年(1406)三月，女真首领例罗等21人来朝，明廷以其居地置卫，命例罗为指挥同知，余为千百户镇抚。正统十年(1445)十二月，卫指挥奴答曾入京朝贡。治
【生卒】：?——1848安徽歙县人。嘉庆进士。历官至河南巡抚、工部侍郎，闽浙总督。道光中，勘察河南漳、卫河务，开沟筑坝；疏浚虞城横河、惠民沟、夏邑巴清河等。查办浙江盐务；征讨台湾张丙起事，治办军需，办