贺麻路乎
? —1777
清代青海循化地区伊斯兰教新教首领。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。出身平民。乾隆二十六年(1761)，从师伊斯兰教新教哲赫林耶派首领马明心。二十七年，因受老教(花寺门宦)控告，被责令出具甘结，“永不招留外来游民。”三十四年(1769)，为世袭总掌教。老教总掌教韩哈即以其“不遵教规”为由，告至循化厅。同知张春芳偏袒老教，即令封闭新教寺院，枷责贺麻路乎。后以重罪发新疆乌鲁木齐给官兵为奴。四十二年(1777)，病死。
清代青海循化地区伊斯兰教新教首领。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。出身平民。乾隆二十六年(1761)，从师伊斯兰教新教哲赫林耶派首领马明心。二十七年，因受老教(花寺门宦)控告，被责令出具甘结，“永不招留外来游民。”三十四年(1769)，为世袭总掌教。老教总掌教韩哈即以其“不遵教规”为由，告至循化厅。同知张春芳偏袒老教，即令封闭新教寺院，枷责贺麻路乎。后以重罪发新疆乌鲁木齐给官兵为奴。四十二年(1777)，病死。
周朝指中士、下士。《逸周书 ·王令》：“中台之外，其右泰士，台右弥士。”孔晁注：“弥士，盖中士、下士。”
张说撰。该书二十五卷，计诗赋十卷，文十五卷，其诗多应制奉和之作，近四百首。常见版本为《四部丛刊》影印明嘉靖伍氏龙池草堂刻本，初印本有补遗一卷，二次印本有补遗一卷、校记一卷。《四库全书》据两淮马裕家藏本
亦作刊都、看都。即今江西南丰县东南康都。《元丰九域志》 卷6建昌军： 南丰县有 “看都”银场。明尝置巡司于此。
读音：Lǎwēng阿昌族姓氏。今云南之潞西有分布。原意为“葫芦”，其汉姓为“曹”。似为汉族曹姓所融。
①在今湖南资兴市东北，接桂东县界。《方舆纪要》卷82兴宁县：八面山“峭险壁立，延袤二百余里，登之可见郴、衡、吉、赣诸郡。又山中有上洞、中洞及雷家洞， 皆深险，素为贼窟。嘉靖末，‘瑶贼’黄积珠等据险肆掠
即今青海大通回族自治县东北娘娘山。《水经·河水注》： 养女川 “水发养女北山，有二源皆长湍远发，南总一川，径养女山，谓之养女川。阚骃曰： 长宁亭北有养女岭，即浩亹山，西平之北山也”。
?—1750又作策凌。清蒙古喀尔喀部人，博尔济吉忒氏。自幼从塔密尔移居京师。康熙四十五年(1706)娶圣祖第十女，授和硕额驸，归牧塔密尔。五十九年出师准噶尔，获胜，授札萨克。雍正二年(1724)，驻阿
十二卷。明宋仪望(约1561年前后在世)撰。其生平见《华阳馆文集》条。此集皆其杂文，卷数相合，是宋仪望的原本。惟许宗鲁、张献翼诸人所作诗集序，皆附录集末，未喻何故，或装辑者误欤。然重编之本，仅有诗五卷
【生卒】：1377—1434【介绍】：明苏州府吴县人，字文理。永乐中为湘阴典史，擢遂安知县。严禁溺女婴恶俗，后邑中生女，多名“袁留”。
又名盐溪、若耶溪。即今江西宜丰县南耶溪河。《舆地纪胜》 卷27瑞州： 若耶溪 “在新昌县。一名盐溪。自分宁县界发源，出零江，入上高，东流入蜀江”。《清一统志·瑞州府》： 凌江 “在新昌县南。一名盐溪，