吐蕃本教祖师。又作辛饶米波益辛、辛波切或米波切。大约与吐蕃传说的第一代赞普尼雅赤赞普同时。生于今阿里的约莫隆仁(又称辛域约莫隆仁，地在扎达县境，一说地处古代大食境)。木杰亭巴盖后裔，父穆日名杰本兑嘎，母名杰谢玛。世称赛哇辛饶米波大师，创立本教，谓辛饶本或雍仲本，崇拜鬼神和自然物，以诸种祭祀及祈福禳灾之咒术为该教特色。国内外民族学界多将本教视为萨满教系统。时约莫隆仁之木族王即祟信本教。本教史载，尼雅赤赞普时已接触本教。据《本教源流》载，本教视其“无生无死”，82岁时圆寂于雍仲九叠山，并以转世化身次第传世。称“辛饶古冬”。后分成多派，至今犹存。
战国秦厉共公二十一年(前456)置。治今陕西富平县东北美原镇西南。西汉太初元年(前104)属左冯翊。地居关中至北边交通冲要。《汉书·薛宣传》：“频阳县北当上郡、西河，为数郡凑。”三国魏属冯翊郡。北周废
在今海南省澄迈县东北。《明史·地理志》 琼州府澄迈县： “西南有铜鼓巡检司，治新安都。”
清代工部内部机构。掌按定限督催营缮、虞衡、都水、屯田四清吏司所办之事。设郎中、员外郎、主事等官，由工部堂官在司员内委派，无固定员额。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
雄子。仕隋历义州刺史、淮南太守、司隶大夫等职。随军攻高丽，路遇杨玄感弟逃赴玄感，避人长谈。被告发，炀帝以其兄恭仁正将兵，未究其事。綝忧惧发病死。(，参见《北史》)【介绍】：隋宗室。文帝族孙。性和厚，颇
【介绍】：陈子昂作。梁王，指武三思。这是一首送行诗。在四百余字的长序中，作者以激越的笔调，高亢的气势，华美的文采叙写了征伐之原由，三军之威武及与崔融等从征人员宴别时酣饮作乐、慷慨言志的热烈场面，洋溢着
源见“望夫石”。喻指一去不返。元贡师泰《挽陈尧》诗：“望夫化去孤石裂，死与韩凭誓同穴。”
见“亦麻河卫”(874页)。
源见“子牟恋魏阙”。喻指由外地入朝作官。唐杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵献居守相国崔公兼呈工部刘公》：“人惭公幹卧，频送子牟还。”
即今江西南昌县 (莲塘镇) 东南茌港街。清同治 《南昌府志》 卷6： 茌港市 “距 (南昌) 城六十里。地临大河，上通抚、建，下达省会，地密人稠”。清末于此置水陆汛。