郁久闾氏
古代民族柔然贵族的姓氏。源于鲜卑。据《魏书》载，拓跋力微(?—277)之末，鲜卑拓跋贵族掠得一小奴，忘本姓名，其主以鲜卑语称之为木骨闾(意为首秃)。成年后，免奴为骑卒。拓跋猗卢(?—316)时，因获罪逃亡，集逃亡者百余人，依※纥突邻部。子车鹿会始拥有部众，自称其部为柔然，子孙遂以木骨闾的近音郁久闾为姓氏。其投北魏或内地的后裔改姓闾氏、茹氏、茹茹氏等。
古代民族柔然贵族的姓氏。源于鲜卑。据《魏书》载，拓跋力微(?—277)之末，鲜卑拓跋贵族掠得一小奴，忘本姓名，其主以鲜卑语称之为木骨闾(意为首秃)。成年后，免奴为骑卒。拓跋猗卢(?—316)时，因获罪逃亡，集逃亡者百余人，依※纥突邻部。子车鹿会始拥有部众，自称其部为柔然，子孙遂以木骨闾的近音郁久闾为姓氏。其投北魏或内地的后裔改姓闾氏、茹氏、茹茹氏等。
【介绍】：韩愈于贞元二年(786)19岁时赴京途中作。条山，即中条山，在今山西境内。诗以“苍”、“黄”二字写中条山和黄河的颜色，简洁而传神地画出了中条山的郁郁苍苍和黄河的浑浩流转，既描绘出山、河的雄伟
官名。北魏置，内都坐大官属官。《魏书·崔玄伯传》：“承明元年(476)，(崔衡)迁内都坐令，善折狱，高祖嘉之。”孝文帝太和(477—499)中改制罢。
读音：Nàtǎn【源】 金时女真人姓。纳坦，金女真人部落，部人居上京路牙塔懒等地，以部为姓(71，397)。【变】 亦作〔衲挞〕(71)。清《续通志·氏族略》作纳塔(24)。【望】 广平(71)。【人
即“马文义”。
官名。清末新陆军职官。光绪三十年(1904)定新陆军营制，始置。每标一人，正四品，协参领充，奏补。掌督理本标卫生医药等事。
清朝外官缺分之一。属此缺者有江苏之太仓、上海等十县，浙江之仁和、海宁等十七县，山东之诸城、胶州等七州、县，广东之东莞、香山等十三县，福建之闽侯等九县之佐贰、首领官。其历俸升擢与边俸同，俱三年俸满有政绩
在今新疆托里县东南。清道光 《新疆识略》 卷2库尔喀喇乌苏： 鄂伦布拉克 “北至塔尔巴哈台所属之乌尔克图布拉克台九十里”。
①隋开皇十六年 (596) 置，属舒州。治所在今河南新蔡县北。大业初废。唐武德四年 (621)复置，贞观元年 (627) 废。②唐开元二十三年 (735) 置，属庐州。治所即今安徽舒城县。元属庐州路。
十五卷。附年谱一卷。清李之芳撰。李之芳字园，山东武定(今山东惠民县)人。顺治进士，曾为金华推官，因治行优异而提升为刑部主事，累擢左副都御史。李之芳在台十三年，所上章奏几十条皆有关治体，词旨切直，耿精忠
同“拜车尘”。《晋书．夏侯湛潘岳等传论》：“然其挟弹盈果，拜尘趋贵，蔑弃倚门之训，干没不逞之间，斯才也而有斯行也。”同“拜前尘”。唐黄滔《祭陈侍御峤》：“君侯设醴以前席，里巷拜尘而如堵。”【词语拜尘】