渤海王国僧人。入唐学经，从师应公。唐元和八年(813)秋，与日本留唐学问僧灵仙遇于长安(今陕西西安市)，议论投契无间。长庆二年(822)，灵仙入五台山求法，居铁懃寺。五年，贞素携日本寄灵仙之百金及书信，自长安跋涉至五台山;灵仙以舍利万颗、新经两部、造敕五通及表文等，嘱其至日代答国恩。宝历元年(825)冬，随渤海聘日使臣高承袒赴日，以完成灵仙之托。翌年(日天长三年)五月返归，日廷又以百金托致灵仙。旋与渤海入唐贺正使至唐。大和二年(828)四月，再送金至铁懃寺，闻灵仙已移居灵境寺，并为人毒死，赋诗悼之。是年随贺正使归，海行至涂里浦遇恶风，与同行均溺于海。
见“掏拓所”。
清入关后，在东北盛京、吉林、黑龙江将军属下各城建仓储粮，对三省驻防八旗兵丁平粜和借放，是谓旗仓。
读音：Chúnhú【源】 古有纯狐国，见《国名纪》，以国为氏。后羿妻即为纯狐氏(17，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》有载。其注“纯” 引 《路史·国名记》 云： “纯狐氏，字姮娥，羿妻
在今江苏苏州市西南。《清一统志》：投龙潭“在吴县西南。唐皮日休诗：龟山下最深，恶气何洋溢。涎水暴龙巢，腥风卷蛟室”。在今江苏省苏州市吴中区西南鼋山下。唐皮日休有诗。
读音：lòu今辽东有此姓。(见《姓苑》)
在今甘肃临洮县南二十里马坪乡马家窑村。1923年在此发现新石器时代遗址，东西长约350米，南北宽280米，出土大量的彩陶器，称为马家窑文化。1988年定为全国重点文物保护单位。在甘肃省临洮县城南、洮河
①和缓貌。李世民《咏兴国寺佛殿前幡》：“纷披乍依迥，掣曳或随风。”②繁盛貌。杜甫《九日寄岑参》：“是节东篱菊，纷披为谁秀。”③散乱貌。杜甫《江雨有怀郑典设》：“乱波纷披已打岸，弱云狼藉不禁风。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦名大洛泊。即今内蒙古克什克腾旗西达里诺尔(湖)。北宋曾公亮《武经总要前集》卷16：“大水泊，周围三百里。至上京五百里，南至幽州千三百里。辽中呼为撒得袅。”《元史·太祖纪》：六年(1211)，“二月，
五卷。清李诚撰。李诚，字静轩，黄崖人。嘉庆十八年(1813)拔贡生。官云南姚州州判。终颇宁县知县。与滇人王崧同修道光《云南通志》。尝撰《万山纲目》、《水道提纲补订》诸书，皆地舆一家之学也。此书则李诚在