太平天国将领。又名志俊。广西桂平县金田村人。壮族(一说祖籍广东，属客家人)。清咸丰元年(1851)正月，随胞兄※韦昌辉参加金田太平军起义。三年(1853)，太平天国定都天京(今南京)，封国宗。同年五月，奉东王杨秀清命，与石祥贞率兵往江西援赖汉英，在九江一带大败清军。是年冬，班师回天京，适逢清钦差大臣琦善率兵困扬州，奉命督师赴援，在三叉河击败清军，功赐黄袍。四年(1854)春，受命与石祥贞率军攻湖南，克常德，岳州等地。九月，奉命与石镇仓援田家镇，兵败半壁山，弃田家镇，遁回安庆。翌年，奉命镇守武昌，勇挫清将胡林翼所率湘军。后因天朝发生杨秀清、韦昌辉内讧，孤立无援，败走江西，闻兄韦昌辉滥杀无辜被诛，恐受株连不敢回朝。因得英王陈玉成力保，受命驻守池州。九年(1859)秋，清将彭玉率兵围城，因援兵不至，举城降清，后不知所终。
金末军种。取名之义不详。金哀宗自汴梁再迁归德(今河南商丘)时，为护驾军之一种。由流亡者组成，骑射考试合格，可补入忠孝军。
左曹、右曹合称。见“左曹”、“右曹”。
黄帽派喇嘛庙。一译阿巴赖吉特。位于额尔齐斯河上游支流别什卡河畔(前苏联卡缅诺一哥尔斯克左近)。清顺治十四年(1657)卫拉特蒙古和硕特台吉阿巴赖兴建。由咱雅班第达主持寺院落成仪式，有1000喇嘛参加庆
约1206—约1271西夏中兴府(今宁夏银川)人，字显达。右丞相高良惠子。登本国进士第，任签判。夏亡，隐居贺兰山。元太宗时，皇子阔端镇西夏故地，征儒生为站户，他往西凉府(治今甘肃武威)进见阔端，请求按
又名金水、涂水。即今湖北咸宁市淦河北流入武汉市南之金水河，经金口镇流入长江。《水经·江水注》： 涂水 “出江州武昌郡武昌县金山，……涂水历县西，又西北流注于江，江水又东径小军山南”。《寰宇记》 卷11
解放前新疆蒙古族封建主剥削牧民的一种形式。其制：贫苦牧民租借牧主或喇嘛庙一定量的牲畜，自后，不管牲畜是否有病死或意外损失，每年都要向牧主或喇嘛交付一定量的羔畜和畜产品。若原租牲畜死亡或丢失，则承租人必
即李继捧。为宋端拱元年(988)所赐姓名。
《吕氏春秋．辩土》：“凡禾之患，不俱生，而俱死，是以先生者美米，后生者为秕。是故其耨也，长其兄而去其弟……不知稼者，其耨也，去其兄而养其弟，不收其粟而收其秕。”后因以“禾弟”称秕子。清赵翼《观获》诗：
【介绍】：东晋吴兴乌程人。年十八时，父为邻人窦度所杀。谈密市利锸伺机杀度，归罪有司。以孝勇得宥。晋安帝元兴三年举孝廉，不应。终于家。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。