龟兹乐
古代乐名。以源于龟兹(在今新疆库车一带),故名。后传入中原,在隋唐宫廷燕乐中居胡部之首,称龟兹乐或龟兹伎,是西域音乐的中枢,为隋七部乐、九部乐和唐十部乐之一。南北朝、隋、唐时期流行。其乐曲有散曲和大曲两类。散曲又有歌曲、解曲、舞曲3种。也有宣传佛教的乐曲。主要乐器有竖箜篌、琵琶、五弦、笛、笙、箫、筚篥、毛员鼓、都昙鼓、答腊鼓、腰鼓、羯鼓、鸡娄鼓、铜钹、贝等,各一件共15种。该乐对于我国古代音乐有较大影响,对于我国音乐文化的发展及对外传播都作出了重大贡献。
古代乐名。以源于龟兹(在今新疆库车一带),故名。后传入中原,在隋唐宫廷燕乐中居胡部之首,称龟兹乐或龟兹伎,是西域音乐的中枢,为隋七部乐、九部乐和唐十部乐之一。南北朝、隋、唐时期流行。其乐曲有散曲和大曲两类。散曲又有歌曲、解曲、舞曲3种。也有宣传佛教的乐曲。主要乐器有竖箜篌、琵琶、五弦、笛、笙、箫、筚篥、毛员鼓、都昙鼓、答腊鼓、腰鼓、羯鼓、鸡娄鼓、铜钹、贝等,各一件共15种。该乐对于我国古代音乐有较大影响,对于我国音乐文化的发展及对外传播都作出了重大贡献。
一名吴王矶、吕公矶。在今湖北武汉市汉阳城区东北部龟山东端。《舆地纪胜》 卷79汉阳军:吴王矶 “在大别山侧”。《清一统志·汉阳府》 “禹功矶” 条引 《府志》: “俗名吕公矶。元世祖尝驻跸黄鹤山,隔江
西汉置。治今河南潢川县西。昭帝元凤元年(前80)封任宫为弋阳侯,即此。两汉属汝南郡,魏晋为弋阳郡治。东魏分置南北二弋阳县:北弋阳县仍治今潢川县西,为弋阳郡治;南弋阳县治今潢川县。北齐废北弋阳县入南弋阳
即今福建建阳市东南庵山。明 《寰宇通志》卷48建宁府: 庵山 “在建阳县东南。后唐时有处士石湖结庵此山,故名”。
见“安期生”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。即右千牛卫将军,唐高宗龙朔二年 (662) 改右千牛府将军置,旋改右千牛卫将军。
同“交盖”。宋张孝祥《题朱元顺浯溪图》诗:“元顺骨已冷,千载交盖倾。”
又作次对山。在今内蒙古鄂温克自治旗南境,为大兴安岭南段。《隋书·北狄传》:“南室韦……土地卑湿, 至夏则移向西北贷勃、欠对二山,多草木,饶禽兽,又多蚊蚋,人皆巢居以避其患。”古山名。又作次对山。即今黑
即今广东清远市东南洲心镇。清光绪 《广东舆地全图》: 清远县东南洲心墟。
十八卷。明赵仲全(生卒年与事迹不详)撰。由其子赵健校补。赵仲全字梅峰,泾县(今属安徽)人。赵健字行吾,万历进士,官至通政司使。此书为任太仆寺卿时所作,标题称“后学管窥不肖男”。书前列《河》、《洛》诸图