七祀
周代祭名。祭祀与日常生活密切相关的七种神灵。据《礼记·祭法》及郑玄注，这七种神灵是：(1)司命，“主督察三命”，据《孝经·援神契》，“三命”指受命、遭命、随命;又，孔颖达疏，司命是“宫中小神”。(2)中霤，主管堂室居处。(3)国门，主管城门。(4)国行，主管道路行走。(5)泰厉，主管杀罚。又，孔颖达疏，谓系无后裔的古帝王的幽灵，因无所归依，好为民作祸，故祀之。(6)户，主管出入。(7)灶，主饮食之事。
周代祭名。祭祀与日常生活密切相关的七种神灵。据《礼记·祭法》及郑玄注，这七种神灵是：(1)司命，“主督察三命”，据《孝经·援神契》，“三命”指受命、遭命、随命;又，孔颖达疏，司命是“宫中小神”。(2)中霤，主管堂室居处。(3)国门，主管城门。(4)国行，主管道路行走。(5)泰厉，主管杀罚。又，孔颖达疏，谓系无后裔的古帝王的幽灵，因无所归依，好为民作祸，故祀之。(6)户，主管出入。(7)灶，主饮食之事。
【生卒】：?—前739【介绍】：春秋时晋国人。杀晋昭侯，迎立曲沃桓叔。晋人发兵败潘父，诛之。
【介绍】：崔湜《江楼夕望》诗句。楚山，又名望楚山，在今湖北襄阳西南。断，尽。望楚山沐浴在一片傍晚的霞光中，月亮渐渐升起来，汉水显得平静而宽阔。二句写由暮至夜的山光水色，表达了诗人遭贬后凄凉悲愁的感慨和
又名《唐诗四种》。明杨肇祉撰。肇祉字锡甫，约为明万历时人。杨氏闲居无事，讽咏唐诗，觉唐代女子之诗千芳万卉，亦有“一种天然意致，机趣动人”(《自序》)，故有此编。此书专选唐代女子诗，无卷数，内分“名媛”
杂志名。清宣统二年三月(1910.4)在上海创刊。半月刊。中西医学研究会主办，著名医学家丁福保主编。设论说、学说、东西译稿、社友来稿汇录、医事新闻、丛录等栏目。兼论中西医学，刊有《解剖学的动物试验》、
二卷。明王世懋(详见《经子臆解》条)撰。此书内篇一卷，皆谈佛理，自称以三教归一，与林兆恩、屠隆所见相同。外篇一卷，记师事昙阳子事，内容尤为怪谬。收入明万历十三年(1585)刊本《王奉常杂著》中。另有《
蒙古语，意为“十”，或用以称十户，参见“牌子头”。
亦作罗徊洞。北宋置，属邕州左江道。治所在今广西龙州县西北罗回。元废。
【生卒】：1805—1897【介绍】：清湖北均州人，字金门。道光二十年进士。以知县发云南，历任知府、按察使、布政使。同治间擢云南巡抚，与总督劳崇光在镇压回民问题上意见不一，夺职。归后主讲郧山书院。
【介绍】：韦庄作。诗当为昭宗大顺元年(890)秋冬之际，诗人舟行长江经西塞山下时所作。西塞山，在今湖北大冶东长江边，三国时东吴江防要塞，历代诗人多所吟咏。诗先写所见江水之蔚蓝和山势之峻峭，后称美西塞山
唐隐士。李白《赠参寥子》：“白鹤飞天书，南荆访高士。五云在岘山，果得参寥子。”参见“参寥”。