古代嘉礼之一。集合乡众，在乡学饮酒。《仪礼·乡饮酒》详记其礼仪。每三年正月，考察乡学中人德行道艺，选取贤能，进荐于君，行乡饮酒礼，以贤能者为宾，有选拔人才意义。后沿其制，而内容有所不同，如唐贞观六年(632)，太宗诏编录《乡饮酒礼》一卷，颁行天下。令州县长官，于每岁十二月，亲率长幼，邀集所辖州县父老乡族，奉君亲，讲孝敬，制礼作乐，敦睦风俗。其后渐废。开元二十五年(737)，令诸州岁贡人才，以乡饮酒礼送行，牲用少牢，以示风俗返古还淳。明代官方规定为民间礼仪。官民每年定时聚宴，习礼仪、读律令，申明朝廷法纪，敦叙长幼之节。洪武五年(1372)四月，始令每年孟春、孟冬，各地官署官员与学官率士大夫年老者，行礼于学校。民间里社则以百家为一会，由粮长、里长主持。年长者为正宾，以年龄之长幼为序，称乡党叙齿。十六年，定以府、州、县长吏为主，以乡间致仕官绅有德行者为宾，择年长有德者为僎宾，其次为介宾，又次为三宾，再次为众宾，教职为司正，并选人分掌赞礼、赞引、读律。二十二年，令凡有过犯之人，列于外坐，同类者成席，不许杂坐于众人之中。
【介绍】：西汉河南人，字君长。从平陵塗恽学《古文尚书》、《毛诗》。有《水经》。
隶汉军镶红旗。官至陕西神木知县。康熙中，“三藩之乱”起，坚守神木县，被王辅臣叛军捕杀。
【生卒】：?－491道异弟。父安都欲降魏，以道次为人质。至洛阳，拜南中郎将，封安邑侯。出为安西将军、秦州刺史。假河南公。卒于光禄大夫。(，参见《北史》)
官名。北魏置。《魏书·尉古真传》：“太宗初，(尉古真)为鸿飞将军，率众五千，镇大洛城。”
960—1003北宋河南新安人，字澹成，一字长卿。雍熙进士，授同州观察推官。淳化初，以文学高第，召试，擢秘书丞、直史馆，历任知制诰、领理检院、同知贡举、翰林学士、知审官院、银台通进封驳司。至道初，同知
【生卒】：?——1641随州判官。流“贼”陷城，死。
【生卒】：840—911【介绍】：五代时僧。东京阳武人。俗姓孙。年二十于嵩山少室寺受大戒。居滑州明福寺。善讲《因明论》、《百法论》。后梁太祖乾化元年示寂。有《滑台钞》。
①即善阐城。今云南昆明市。唐樊绰 《蛮书》卷1称 “鄯阐柘东城”。向达注： “柘东即今昆明，筑于南诏阁罗凤之子凤伽异时，为六节度之一，后又称善阐府，亦作鄯阐。”②公元9世纪中叶，南诏王以柘东城改名，后
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
今江苏宜兴市东南三十五里。唐陆希声隐于此，曾著 《颐山十七咏》，以志台池泉石林木之胜。《舆地纪胜》 卷6常州： 颐山，“ 《晏公类要》 云： 在宜兴县。陆相隐迹之所也”。