佛寺名。一名石经寺。位于今北京房山西石经山下。隋僧静琬主建于大业年间。静琬并在此刻凿石经，直至唐贞观十三年(639)去世。石经藏于洞中。后人续有刻藏。寺依山而筑，有五层院落，六进殿宇;每院逐步升高，各正殿有配殿，四周为僧房。寺南北两塔对峙，北为辽代砖塔，平面作八角形，名舍利塔，或曰罗汉塔。南塔为八角形十一层密檐式砖塔，毁于抗日战争时，塔下有藏经穴，又称压经塔。另有静琬墓塔等，塔内雕刻佛像、供养人、金刚力士等，神态生动，线条流畅。石经山山腰南北方向上下两层凿有九个藏经洞，今称其藏为云居寺石经或房山石经。为全国重点文物保护单位。
云居寺塔
即“完颜宗峻”。
绿色的荷叶才露出尖角，蜻蜓早已飞立在上头。 形容初夏荷塘景色。语出宋．杨万里《小池》：“泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”周代《晚晴小集．故乡的荷花》：“入夏不久，荷
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉初分齐郡置，治所在东平陵县 (今山东章丘市西)。辖境约当今山东济南、泰安、长清、肥城、章丘、济阳、邹平等市县地。以治所东平陵在古济水 (今黄河) 之南，故名济南。文帝十六年 (前164) 改为济南
六朝．佚名《燕丹子》载：燕太子丹为刺杀秦王，请来荆轲，照料无微不至，恐有不周之处。一次，二人在东宫观赏池水，“见一大龟浮出水面，荆轲捡瓦击龟，太子便命人取金丸给荆轲，代瓦击射”。战国时，燕太子丹非常敬
源见“共工触柱”。古代神话传说中的天神。《淮南子．墬形训》：“共工，景风之所生也。”高诱注：“共工，天神也。人面蛇身，离为景风。”郭沫若《女神．女神之再生》：“上古时代。共工与颛顼争帝之一日，晦冥。”
读音：qǐ【源】 ①秦汉时西部氐羌人姓。相传商时孤竹君墨胎初之子伯夷之后有乞氏(60)。又，宋时西夏羌人有乞姓(96，240)。又，玄氐，乞姓也，见《路史》(60，62)。相传玄氐为羌姓之裔，见《山海
1861—1918广东香山(今中山)人，字恒启，号玉堂。福建水师学堂毕业后，任广东舰队广甲舰管带。曾参加中日甲午海战。一度加入兴中会。后曾被清政府起用为建造军舰专员，累迁至海军部第二司司长。 1913
读音：tǔ huǒ【源】 ①代北姓，见《河南官氏志》(7，12)。②唐时吐火罗氏之省译为吐火氏(60，62)。历史上少数民族姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。其源不一： ①或为历史上代北地区复姓。《
江苏金坛人。蒋衡之子，精于书法，以分隶为尤。兼擅长画。著有《汉隶#体集》、《古帖字体》、《续书法论》各一卷。【生卒】：1378—1430【介绍】：明浙江钱塘人，字良夫。建文二年进士。授行人。永乐初，预