五蠹
《韩非子》篇名。韩非阐述历史发展观点的篇章。文中批判儒家法先王、崇仁义的观点，认为历史是进化的，“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”，统治方法亦应随时而变，“世异则事异”，“事异则备变”，“不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”。主张以法治国，奖励耕战。对于违法犯禁、有碍耕战，危害社会的学者(儒士)、带剑者(侠客)、言谈者(纵横家)、患御者(奸迎私门之党人)、商工之民五种蛀虫，予以严惩。
《韩非子》篇名。韩非阐述历史发展观点的篇章。文中批判儒家法先王、崇仁义的观点，认为历史是进化的，“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”，统治方法亦应随时而变，“世异则事异”，“事异则备变”，“不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”。主张以法治国，奖励耕战。对于违法犯禁、有碍耕战，危害社会的学者(儒士)、带剑者(侠客)、言谈者(纵横家)、患御者(奸迎私门之党人)、商工之民五种蛀虫，予以严惩。
清代台湾天地会系统秘密结社。创于乾隆末年。以复兴林爽文起义时天地会为宗旨。后被破坏。
二卷。清乔莱(1642－1694)撰。乔莱，一名君莱，字子静，号石林，别号画川逸叟，江苏宝应人。康熙进士。官至翰林院侍读。罢归后，治废园曰纵棹园，读《易》其中。著有《易俟》、《使粤》等书。《耆英会记》
东宫属官。北魏初期置。孝文帝太和十七年(493) 定为七品上。后期未见。
唐置，属维州。在今四川理县东北。后废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指战国燕昭王为招纳贤士而建的碣石宫。亦泛用为咏容纳贤士之典。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“兴欲倾燕馆，欢终到习家。”
指今四川西昌市西南之安宁河。《后汉书·西南夷传》： “邛都夷者，武帝所开，以为邛都县。……后复反叛。元鼎六年，汉兵自越嶲水伐之，以为越嶲郡。” 《水经·若水注》： “越嶲水即绳、若矣，似随水地而更名矣
官署名。明洪武元年(1368)置，管理全国道教事务。本院职官皆以道士为之。四年革。十五年设道录司以掌其事。
1276—1328元朝第六代皇帝。又译也孙铁木而、也孙帖木儿。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈曾孙，晋王※甘麻刺长子。成宗大德六年(1302)，袭父晋王位，镇守北边。仁宗皇庆元年(1312)，受南康路65
1936年改化德设治局置，属察哈尔省。治所在嘉卜寺 (今内蒙古化德县)。1947年改为新明县。1936年由化德设治局改名，治加普寺(今内蒙古化德县城关镇)。1947年升县，隶察哈尔省。