清末进步团体。光绪二十四年三月二十七日(1898.4.17，一说三月二十二日)康有为、李盛铎联合各省旅京维新志士倡建于北京。议订《保国会章程》三十款，内容主要有：(1)以国地日割，国权日削，国民日困，思维持振救，故创斯会而冀保全;(2)以“保国、保种、保教”为议论宗旨，即保国家之政权土地不丧失，保民族种类之自立，保圣教之不失;(3)讲求变法，研究外交，谋求经济实效，以助政府治国;(4)北京、上海设总会，各省府县设分会;公举总理、值理、常议员、备议员及董事主持会务。还详细厘订了会议、会员则例。略具政党规模，推进了维新运动。频遭封建顽固派弹劾、恫吓，虽有光绪帝力护，但不久自行停顿。
泛指州郡长官。唐朝柳宗元诗：“继酬天禄署，俱尉甸侯家。”见《柳河东集·同刘二十八院长寄澧州张使君》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：西汉赵人。张良子。良卒，嗣文成侯。汉文帝前五年坐与门大夫谋杀故楚内史罪，当死，赎为城旦。
1651—1725清河南仪封(今兰考)人，字孝先，号敬庵、恕斋，人称仪封先生。康熙进士。康熙四十六年(1707)官福建巡抚，请增乡试中额。四十八年调江苏巡抚，揭发江南科场情弊，与总督噶礼互控，圣祖以其
源见“莲幕”。美称大吏幕府的属僚、幕宾。宋陆游《送范西叔赴召》诗：“衰病强陪莲幕客，凄凉又送石渠郎。”清龚自珍《己亥杂诗》之八五：“不枉人呼莲幕客，碧纱橱护阿芙蓉。”
即蒲犁国。在今新疆塔什库尔干塔吉克自治县东。《三国志》 卷30裴注引 《魏略·西戎传》：“桢中国、莎车国、竭石国、渠沙国、西夜国、依耐国、满犁国、億若国、榆令国、捐毒国、休脩国、琴国皆并属疏勒。”
同“郑公乡”。康成，郑玄字。清赵翼《清江浦送费制府入为大司马》诗：“孔融檄改康成里，思黯车临履道坊。”
【生卒】：878—953【介绍】：五代时福州侯官人，字继平。唐昭宗中和四年，年七岁，举童子擢第。释褐京兆府文学。振衣南归，受师于问政山聂尊师。南唐时，居金陵紫极宫，号金华大师、正和先生。
中国的传统宗教。以“道”为最高信仰，故名。《老子想尔注》始称“道教”。渊源于古代的巫术、秦汉时的神仙方术和黄老道家，逐渐演变而成。产生于东汉中叶。主张人经过一定修炼可以使精神、肉体两者长生永存，成为神
今江苏吴江市的别称。因五代吴越吴江建县前，为吴县松陵镇，故名。宋姜夔《过垂虹》诗：“曲终过尽松陵路。”