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赫哲语音译,亦作“法雅古”,意为“转生的灵魂”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时相信,人有3个灵魂,其为第3个灵魂。传说它是管转生的神所赋与,有创造来生的能力;人死后它离开死者的肉体,转
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汉.贾谊《新书.谕诚》:“昔楚昭王与吴人战,楚军败。昭王走,屦决背而行(指鞋帮破裂),失之;行三十步,复旋取屦。及至于隋,左右问曰:‘王何曾惜一踦屦(单只的鞋子)乎?’昭王曰:‘楚国虽贫,岂爱一踦屦哉
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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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在今山西运城市北石村。 《方舆纪要》 卷41夏县: 山 “在县西北七十里石村, 即峨眉坡高阜也”。
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同“山公启事”。清吴伟业《淮上赠嵇叔子》诗:“惭余亦与山公札,抱病推迁累养生。”
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八卷。清周斯盛(约1675年前后在世)撰。周斯盛,字屺公,浙江鄞县人,生卒年不详。顺治十八年(1661)进士,官即墨知县,尝以事陷囹圄,出狱后,奔走燕、赵吴楚间,足迹半天下。著有《证山堂集》。此集共八
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一卷。清范青撰。范青生平详见《筠溪集》辞目。此书为范青所自编。共小令十一阕,中调二十七阕,长调十七阕。又附入太仓许旭和词一首。
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即庄周。庄周为战国楚国蒙人,故称。赵彦昭《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》:“逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。”亦省作“蒙庄”。欧阳詹《送潭州陆户曹之任》:“何言驱车远,去有蒙庄情。”
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古代算学术语。见明程大位《算法统宗》卷十七。利用手指部位记数、定位,进行乘除运算的一种方法。左手每个手指置九个数,列为三行。每指左边逆上置一、二、三,中间顺下置四、五、六,右边逆上置七、八、九。大拇指
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1818—1889清浙江鄞县人,字惟兖,号徽研。道光进士。同治三年(1864)起,历授光禄、太常、大理寺卿,充任湖北、山东、顺天乡试考官。六年任江苏学政。历迁左副都御史,工部、吏部侍郎,曾与礼部尚书恩