僧伽婆罗
459—524
扶南国(今柬埔寨)人。其名意译为“众养”、“僧养”、“僧铠”。南朝齐时来建康(今江苏南京)，住正观寺。梁时深受武帝礼遇，引为家僧。天监二年(503)，受命与扶南僧曼陀罗合译《文殊师利所说般若波罗蜜经》等。此后十多年间，又受武帝敕令于寿光殿、华林园、扶南馆等处专门从事译经，计译出佛经十一部四十八卷，主要有《阿育王经》、《解脱道论》等。
扶南国(今柬埔寨)人。其名意译为“众养”、“僧养”、“僧铠”。南朝齐时来建康(今江苏南京)，住正观寺。梁时深受武帝礼遇，引为家僧。天监二年(503)，受命与扶南僧曼陀罗合译《文殊师利所说般若波罗蜜经》等。此后十多年间，又受武帝敕令于寿光殿、华林园、扶南馆等处专门从事译经，计译出佛经十一部四十八卷，主要有《阿育王经》、《解脱道论》等。
在今福建建阳市西北境。《方舆纪要》 卷97建阳县 “太平山” 条下： “县西有唐石山，一名大林谷。有巨石方广。相传唐时异人游此，因名。宋末，谢枋得自信州败走，入唐石山。”在福建省建阳市西北、麻沙镇西。
同“百二雄”。元袁桷《送马伯庸御史奉使河西》诗之二：“古云百二险，夸诞生甲兵。”
清小金土司官寨。在今四川小金县。《清史稿·土司传》： 乾隆四十三年 (1778) 金川土司反，“朝廷调张广泗总督四川，进驻泽旺所居美诺官寨……三十九年，阿桂入自鄂克什，转战五昼夜，直抵美诺，克之”。即
在今辽宁新民市东南，辽河西岸。清高士奇《扈从东巡日录》卷上：康熙二十一年(1682)三月，“庚子，驻跸辽河……河上有小城名开城，本朝初定辽时所筑”。集镇名。在宁夏回族自治区固原市原州区南部、清水河源头
1019—1086北宋陕州夏县(今属山西)涑水乡人，字君实，号迂叟，世称涑水先生。宝元进士。授奉礼郎，签苏州判官事。累迁天章阁待制兼侍讲、知谏院。英宗时，进龙图阁学士。尝撰《通志》八卷，颇得英宗重视。
即今福建龙岩市西大池。宋置巡司于此。
县名。唐属睦州新定郡，武德四年(621)置，即今浙江省建德市。孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》：“建德非吾土，维扬忆旧游。”
【介绍】：宋婺州兰溪人，字若川。杜孙。领乡贡。宋亡，矫行晦迹，寄食西峰僧寺以终。
同“扑朔迷离”。陈毅《满江红．游广东》词之三：“惊追逐，回头一顾，迷离扑朔。”见“扑朔迷离”。陈毅《满江红·游广东旋至海南岛度假一周，记沿途所见三》：“惊追逐，回头一顾，～。”【词语迷离扑朔】 成语
西汉东海郯县(今属山东)人。薛宣子。任右曹侍郎，闻博士申咸毁议其父，甚怨，遂贿客在大道中斫伤申咸，被罚为城旦徙敦煌。父死，私归长安，与其父后妻敬武公主(宣帝女)私乱。平帝时，王莽专政，公主非莽，莽遂缘