僧律
佛教制度。出家佛教徒应遵守的戒律。三国魏时始翻译戒律和实行受戒,所依典据通称为“四律五论”,均于魏晋南北朝时译出。唐宋及其后代佛教戒律沿袭。
佛教制度。出家佛教徒应遵守的戒律。三国魏时始翻译戒律和实行受戒,所依典据通称为“四律五论”,均于魏晋南北朝时译出。唐宋及其后代佛教戒律沿袭。
战国魏邑。在今河南开封县西南。云梦秦简《大事记》:秦昭王三十二年(前275),“攻启封”,即此。《史记·韩世家》 “启封”作“开封”,乃避汉景帝刘启讳追改。1974年辽宁新金县北元台镇发现一战国魏铜戈
【生卒】:1666—1736【介绍】:清浙江嘉善人,字南陔,号实庵。雍正元年进士。官湖北宜都知县,改衢州府教授。尝充《明史》纂修官。工诗词骈文。有《石庵樵唱》、《月中箫谱词》。
明以来瑶族聚居地。在今湖南新宁县境,属越城岭山脉。分桃盆、黄金、圳源、麻林、大圳、深冲、黄背、罗源八峒,故名。清在大圳设总峒官统治。道光年间曾爆发瑶族蓝正樽、雷再浩等起义。
在今吉林龙井市东北依兰乡王隅沟里。地处龙井、汪清两市县交界处,以王隅沟为中心,东西长35公里,南北宽15公里。1932年秋,延边抗日斗争发展到武装游击战争,在中共东满特委的领导下,于1932年10月成
三十三卷。唐孔颖达(574-648)撰。颖达字仲达,冀州衡水(今河北衡水)人,著名经学家。有《周易正义》十四卷,已著录。《毛诗正义》版本很多,明代以后以阮元《十三经注疏》本为最佳。而《宋椠本毛诗正义残
《史记.樊郦滕灌列传》:“赐爵封转为滕公……谥为文侯”唐.司马贞《史记索隐》引姚氏云:“《三辅故事》曰‘滕文公墓在饮马桥东大道南,俗谓之马冢。’《博物志》曰‘公卿送婴葬,至东都门外,马不行,踣地悲鸣,
1080—1129宋建州建安(今福建建瓯)人,字致刚。政和进士。授安陆府教授,权信阳县尉,自监南康军酒税召为御史台主簿。汴京陷落后,见康王于济州(今山东巨野)。高宗即位,擢监察御史,迁谏议大夫。随至杭
字公文,右北平(治今辽宁凌源)人。初被幽州牧辟为兵曹掾,击彭宠有功,封广武侯。建武时为雁门太守,熟谙边情,守御有方,诱降卢芳部属颇多,卢芳势力遂弱。【介绍】:东汉右北平人,字公文。有猛力,通经书,多智
即“小分”。
四卷。《存说》二卷。《集说补》一卷。清程鸿诏(生卒年不详)撰。程鸿诏,字伯敷,号黟农,安徽黟县(今地名同)人。道光二十九年(1849)举人,官至江苏候补知府。是书前后并有自叙。是书取秦汉以来诸先儒之言