北宋邵雍关于《易》的哲学学说。汉唐以来相传伏羲之易为“先天易”，邵雍自称其易学来自伏羲，故为先天易学。其易卦图式《先天八卦图》相传由道士陈抟传种放，放传穆修，修传李之才，之才传邵雍。其次序为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，排列方位为乾南坤北、离东坎西、震东北、兑东南、巽西南、艮西北，以区别于所谓文王后天八卦方位。先天八卦次序图又可衍为六十四卦次序图，称为《先天六十四卦横图》。横图转成一圈，则为《先天六十四卦圆图》。圆图分八段，每段八个卦，可排成《先天六十四卦方图》。用以推测自然和人事变化，反映了邵雍关于天文、时令、声韵等方面的观点。此图式及学说由“心”产生。邵雍《皇极经世·观物外篇》谓：“先天之学，心法也。故图皆自中起，万化万事生乎心也。”后世据其图又衍化出各种象数学图式。
在今四川梁平县西北四十里。明置巡司于此。在重庆市沙坪坝区西部。面积27平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻虎溪场，人口 1200。相传境内小河旁山岗形状如虎饮水，取名虎溪河，后在此建场，故名。原为巴县
官名。西汉初有此官，为相国属吏，秩五百石。后罢，并为丞相史。
见“好屯卫”(937页)。
文书名。下行文。始用于汉朝。凡官长告诫僚属，尊长告谕子孙均称敕。南北朝以后，则成为皇帝专用的命令文书之一。唐、宋之时，君主指示及诫励臣工或晓谕军民时，有敕旨、敕牒、敕书之类。明朝之敕由殿阁大学士起草进
读音：Pāｎ【源】 同藩。见《姓谱》(17)、《千家姓》(418)、《字汇》(86)。【望】 荥阳(418)。【人】 籓俊，明时保宁人，清远令(19，21)。
即“千秋节”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《文选》卷三三屈原《九章．卜居》：“世溷浊而不清。蝉翼为重，千钧为轻，黄钟毁弃，瓦釜齐鸣。谗人高张，贤士无名。”“黄钟”是十二律吕之一。《卜居》中的黄钟指的是合于黄钟音律的钟。后以“黄钟”比喻德才兼备
读音：Kｕí／Kｗｅｉ【综】 源出不详。台湾澎湖有此姓(63，261)。
即“貊”(1732页)。