古代一种赌输赢的游戏。本作六簿，亦作陆博、博。游戏者二人各以六枚棋子争胜负，故称六博。其玩法大约是：在一狭面六格、宽面十二格的正方形棋盘的正中，有一格“水”，“水”中有三“鱼”。棋子十二枚，黑白各六。游戏者坐在棋盘狭面两端，分别以黑白棋子放在己方边格中，然后轮流掷骰。掷骰成彩，便可向“水”行棋。棋到“水”边便竖起来，竖起的棋子称为“枭”。再掷骰成彩，便可入“水”牵“鱼”。如掷骰时掷得五个无刻画(或刻画相同)的一面向上，叫做“五白”。掷得“五白”，可以杀死对方的枭。掷骰得彩时，游戏者要大声呼叫“彩”、“彩”，叫做“喝彩”。见《楚辞·招魂》王逸注、洪兴祖补注，高亨《楚辞选》。
书名。金元所修道藏。金明昌元年(1190)，十方大天长观提点孙明道奉诏修订道经，辑成一藏，题为《大金玄都宝藏》，共六千四百五十五卷。元太宗九年(1237)，全真道教门提点宋德方与弟子秦志安等于山西平阳
即今广东连州市西北清水镇。清光绪 《广东舆地全图》： 连州西北有清水墟。
【介绍】：一作陶洪。生平事迹不详。《全唐诗》存其省试诗《秋日悬清光》1首。
【介绍】：元庆元慈溪人，字子永。宋宗室之后，故不仕，隐居大宝山。学宗杨简，以静虚为尚，学者称宝峰先生。慈溪令执经请业，行弟子礼，偕以治民事宜告之。方国珍据浙东，逼偕出仕，不从。有《宝峰集》，或称《宝云
即今湖南炎陵县东之沔水。《方舆纪要》卷80酃县“云秋水”条下：“又沔渡江，在县西南(按，应为县东)。源出万阳山，流入茶陵州境，谓之洮江。亦合洣水。”
见“乌雅束”(337页)。
汉人为吐蕃之吏者，称为“舍人”。据《因话录》载：“每得华人，其无所能者，便充所在役使，辄黥其面。粗有文艺者，则涅其臂，以候赞普之命。得华人补为吏者，则呼为舍人”。这种舍人多通文墨，深得吐蕃信任，是时有
《五朝名臣言行录．参政范文正公》“公生二岁而孤”原注引宋魏泰《东轩笔录》：“公(范仲淹)少与刘某上长白僧舍修学，惟煮粟米二升，作粥一器，经宿遂凝，以刀画为四块，早晚取二块。断虀(腌菜)数十茎，[⿱酢木
北宋洛阳(今属河南)人，字复古。哲宗朝进士，官度支员外郎。善画寒林、松石，尤善平山远水。崇尚意境，主张“览物得意”、“写物创意”而“随意命笔”，反对呆板写生。平生得意之作有平沙雁落、远浦帆归、山市晴岚
①即中郎将。王绩《赠李征君大寿》：“孔淳辞散骑，陆昶谢中郎。”②指郎官。因汉代中郎与郎中、议郎等俱属郎官，故称。岑参《送张郎中赴陇右觐省卿公》：“中郎凤一毛，世上独贤豪。”③指东汉蔡邕。蔡邕曾任中郎将