理学的一派。北宋张载创于陕西关中地区，故名。代表人物还有吕大忠、吕大钧、吕大临等。对王安石变法取消极态度，与旧党观点接近，与洛学学者来往较密。主张“学贵有用”，重视研究井田、宗法、封建、军事，崇尚三代之治。株守儒学，躬行礼教，排斥佛老。以“气”为万物的本源，反对“有生于无”，以及“虚能生气”观点，认为万物的运动是由于其内部对立的“两端”或“两体”的相互感应。主张“穷神知化”，“穷理尽性”，首创理学“理一分殊”、“天地之性”与“气质之性”等理论。其部分观点为洛学所吸取和赞赏。张载卒后，宗派分化，三吕等归入洛学，种师道等投笔从戎，唯李复、张舜民仍续其传。至南宋已无传。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：912—969【介绍】：宋代北人。康福子。幼隶后唐明宗帐下。仕后晋为尚食使，历随、泽二州刺史。后周广顺中为侍卫马步军都军头。从世宗征刘崇，拜蔡、齐、郑、楚四州防御使，晋、潞二州兵马钤辖。宋初
西汉武帝平闽越后改东冶置。为会稽郡东部都尉治。治今福建福州市冶山之麓。东汉初改为东冶县。
【介绍】：东汉济阴人。灵帝时为中常侍，不争威权，以清忠称。
即今山东曹县东南青固集镇。清康熙 《曹县志》 卷1 《集镇》： 青堌集在 “县东南五十里”。1945年晋冀鲁豫革命根据地置复程县治此。
【生卒】：1606—1665【介绍】：明末清初河南邓州人，字子，号禹峰。明崇祯十三年进士。授阳曲知县。参熊文灿军，劝文灿乘张献忠求降时，袭其无备，文灿不能用。入清，历官为贵州巡抚，以失永州罢官。久之，
即今湖南南县驻地南洲镇。清光绪二十三年(1897)南洲直隶厅迁治于此。1913年为南县治。1982年称南洲镇。
①在今陕西富县南。《方舆纪要》卷57鄜州：“寿峰山在州南百二十里，南接耀州同官县境。”②在今陕西淳化县北。《清一统志·邠州》：寿峰山“在淳化县北二里。俗呼为三楞山。或谓即《甘泉赋》所云椽峦也”。
见“封印”。
在今四川梁平县东。《舆地纪胜》 卷179梁山军： 书院峡 “距军东五十里，在峡石市之北”。《方舆纪要》 卷69梁山县： 峡石市 “在县东五十里。其北有书院峡，市因以名”。