分巡道
见“道⑥”。
见“道⑥”。
道教炼丹名词。古代方士、道士用黄金炼成“玉液”，或用铅汞等八石烧炼成黄色药金(还丹)，故名。认为服之可长生不老。见晋葛洪《抱朴子·金丹篇》。
【介绍】：唐代文学家。源，一作元。襄阳宜城(今属湖北)人。生卒年不详。十八岁后，游恒山、苏门、太行、王屋、终南等山，采药习隐，不问世事。与孟浩然友善。天宝元年(742)，玄宗下诏，以《庄子》为《南华真
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《宋史．太祖纪三》：“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。太宗觉痛，帝亦取艾自灸。”后因以“灸艾分痛”为兄弟友爱之典。明李贽《代常通病僧告文》：“同心一意，顿兴灸艾分痛之真情；因病生怜，遂起借花献佛之妄念
官名。两晋以来尚书省置都令史八人，协助尚书左、右丞管理都省事务，监督诸曹尚书，参与政要，权任虽重，用人常轻。南朝梁始重其选，置殿中、吏部、金部、左民、中兵五都令史，武帝天监九年(510)诏令选用有才干
源见“鸡鸣狗盗”。借指卑微者。清汪懋麟《莺啼序．赠龚大宗伯》词：“笑当日原 尝，折节卑躬，鸣鸡盗狗。”【词语鸣鸡盗狗】 汉语词典：鸣鸡盗狗
李易、白淑媛编著。陕西人民教育出版社1994年11月出版，21万字，收入《开卷丛书》。唐诗是我国文化艺术的宝库，作者如林，名篇佳作美不胜收。本书选录74位诗人的155首传诵已久而为选家所注目的篇章。因
源见“祖鞭先著”。谓着手进行，开始去做。后多以勉励人努力进取。唐韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》：“时辈已争先，吾兄未著鞭。”宋陆游《书事》诗之三：“功名在子何殊我，惟恨无人快著鞭。”【词语著鞭】
在今湖北省南漳县北。《水经·沔水注》：“(中庐)县故城南有水出西山，山有石穴出马，谓之马穴山。”
旧题晋代陶潜《搜神后记》卷一；“丁令威，本（汉）辽东人，学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙