意大利人。幼年即入耶稣会学习。明万历十年(1582)来华传教。二十九年至北京，进呈贡物，被获允留京，后卒于北京。为明末来华天主教耶稣会士中最重要的人物。为便于传教，而随中国风俗，儒冠儒服，又以儒家经传附会教义，使易为中国百姓所接受。并将《四书》译成西文，使孔孟之学得以在西方流传。曾和徐光启、李之藻等合译《几何原本》、《乾坤体义》、《浑盖通宪图说》、《同文算指》等天算书籍，编撰《坤舆万国全图》。对中国科学发展有很大影响。著有《天主实义》、《二十五言》、《畸人十篇》等，为在中国最早宣传天主教教义的著作。另有《利玛窦中国札记》等。
在今四川会理县南十里。《元史·地理志》：“武安州，蛮称龙泥城。”十七年(1280)改为武安州。
民国置，即今山东平邑县东南五十四里地方镇。原属费县。清光绪《费县志》：县西北庄上社“地方村，有集”。1938年山东省委机关曾住此。在山东省平邑县东部。面积125平方千米。人口6.4万。镇人民政府驻地方
在今江苏南京市西北。《方舆纪要》卷20江宁县“龙江关”条下：龙江驿“在金川门外十五里大江边。舟楫辐凑于此，为南北津要”。
在今广东四会市西。《舆地纪胜》卷96肇庆府：仓冈山“在四会县西三里。林峦耸秀。旧传伪汉刘氏尝建仓贮兵储于山上，故名”。《方舆纪要》卷101肇庆府四会县：仓冈山，“其西南一面俯瞰绥江”。
①即犍为山。在今四川犍为县东南岷江东。《元和志》卷31犍为县：大鹿山“在县(旧治)北一里”。《寰宇记》卷74犍为县：“隋开皇三年废沈犀州，于大鹿山下置犍为县。”《清一统志·嘉定府一》：犍为山“在犍为县
见《卫生易简方》。
在今四川开江县西十五里。《清一统志·绥定府二》：李靖垭，“《元统志》：唐武德时，蛮酋冉肇则寇信州，李靖击斩之于此”。
①东汉末置，属会稽南部都尉。治所即今福建浦城县。三国吴永安三年(260)改名吴兴县。《三国志·吴书·贺齐传》：东汉建安八年(203)，洪明等五人“各率万户，进屯汉兴”，吴将贺齐自建安进讨，破之。即此。
三卷。清程瑶田(1725－1814年)撰。程瑶田字易田、一字易畴，号让堂，安徽歙县人，清代经学家，曾任江苏嘉定(今属上海市)教谕。程瑶田为江永弟子、戴震同学，治学长于旁搜曲证，不为经传注疏所束缚。主要
1935年10月西北革命根据地由赤淳县东部及耀县西北部析置，治桃渠源 (今陕西淳化县北秦河乡桃渠塬)。取二县首字为名。后徙安社村 (今淳化县东北南村乡安社村)。1940年还治桃渠源。1943年移治庙湾