发弩啬夫
官名。战国时秦国置，主管发弩事宜及军事训练。《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》：“除士吏、发弩啬夫不如律，及发弩射不中，尉貲二甲。发弩啬夫射不中，貲二甲，免，啬夫任之。”即发弩啬夫若射不中，除罚二副军甲外，还要免除其发弩啬夫之职务，但仍任其为一般啬夫之职务。
官名。战国时秦国置，主管发弩事宜及军事训练。《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》：“除士吏、发弩啬夫不如律，及发弩射不中，尉貲二甲。发弩啬夫射不中，貲二甲，免，啬夫任之。”即发弩啬夫若射不中，除罚二副军甲外，还要免除其发弩啬夫之职务，但仍任其为一般啬夫之职务。
官署名。清末各省提法使司所属机构、掌本司及省司法各员补署升降奖惩及收发文牍、稽核度支诸事宜。置科长一人，一等科员一人，二等科员 一至四人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即巫山。在今四川巫山县东。《元丰九域志》卷8：巫山县“有巫峡山”。
指近体诗诗句的几种基本格式、平仄全合规定，无一拗者。亦即全篇完全合乎格律的近体诗。这一概念是由清代董文涣《声调四谱图说》中提出的。
【介绍】：清顺天宛平人，字箕山，号岸舫。顺治六年进士，官江西广信知府。善画山水，松石有别致。
即木乃奚。在今伊朗北部里海南岸。《元史·太宗纪》：元年(1229)，“印度国主、木罗夷国主来朝”。即此。
?—约1365元朝宗室。又译宽彻不花。蒙古孛儿只斤氏。※忽必烈孙，镇南王※脱欢子。泰定三年(1326)，封威顺王，镇武昌。致和元年(1328)，应怀王图帖睦尔召，还京，翊戴怀王(文宗)即汗位，后还镇。
彝族音译，意为“一般黑彝”或“一般骨头的黑彝”。解放前四川大小凉山彝族奴隶主阶级以血统划分的奴隶社会阶层之一。骨血中混入其他等级、其他民族成分而“不太纯”的一部分人。他们可用重金聘娶“诺伯”的女子，但
把死看得象回家一样。《韩非子．外储说左下》：“三军既成陈，使士视死如归，臣不如公子成父。”陈：同“阵”。述补 归，回家。把死看成像回家一样，形容死得心安理得。语出《管子·小匡》：“平原广牧，车不结辙，
七卷。清皮锡瑞撰。本书卷首有夏敬序以及皮氏自序。皮氏所治为今文经学，所以本书多申伏以抑郑。虽然皮锡瑞采用的是陈寿祺的本子，但并不是全遵陈寿祺之说。本书征引广博，对于伏生之说多有发挥，亦能纠正一些郑玄旧