咂力巴
亦作搽里八、擦巴。藏语的音译。古地名。当今西藏自治区拉萨市东郊蔡贡塘，藏传佛教噶举派蔡巴分支本寺所在地，元代立搽里巴八田地里管民万户于此，为十三万户之一。明代译名为咂力巴等，初沿元制设万户，永乐十一年(1413)以擦巴头目为乌思藏都指挥使都指挥佥事。僧人称咂力巴辇卜阇(辇卜阇，藏语音译，活佛的敬称)，也在洪武永乐间遣使朝贡。
亦作搽里八、擦巴。藏语的音译。古地名。当今西藏自治区拉萨市东郊蔡贡塘，藏传佛教噶举派蔡巴分支本寺所在地，元代立搽里巴八田地里管民万户于此，为十三万户之一。明代译名为咂力巴等，初沿元制设万户，永乐十一年(1413)以擦巴头目为乌思藏都指挥使都指挥佥事。僧人称咂力巴辇卜阇(辇卜阇，藏语音译，活佛的敬称)，也在洪武永乐间遣使朝贡。
①官名。(1)南齐置，选拔魁健有武艺之士充任，以为前驱，以壮军容。《南齐书·王敬则传》：“敬则军大败，敬则索马，再上不得上，兴盛军容袁文旷斩之，传首。”(2)唐朝观军容使的省称。《朱子语类》卷九一《礼
亦作“对症用药”。根据不同的病症用不同的药。原形容医术高明，后也比喻对不同的问题，采取不同的处理方法。华佗(?－208年)，字元化，沛国谯(今安徽毫县)人。精通医术，通晓内、外、妇、儿、针灸各科，尤其
南朝．宋．刘义庆《世说新语．德行》：晋文王（司马昭）称阮嗣宗至慎，每与之言。言皆玄远，未尝臧否人物。”臧：善、好。否：恶、坏。臧否：褒贬、评论。“臧否人物”指对人进行褒贬和议论。后因以“臧否人物”为议
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯、姓氏不详。僖宗时讲经于洪州多日，听者甚众。昭宗时，居越中。齐己曾赠之以诗。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐齐己《赠表公往楚王城》诗、《宋高僧传·可周传》。
汉．司马迁《史记．屈原贾生列传》：屈原楚怀时被放逐，作《离骚》；顷襄王时，再遭谗谄，放逐江南，“于是怀石遂投汨罗江（湘江支流）以死”。屈原遭谗，放逐江南，终怀石投汨罗江而死。后遂以“沉湘”、“投汨”谓
三卷。清蒋珣撰。珣字少泉，浙江余姚人，嘉庆举人，官至瑞安教谕。著有《易义》、《书义》、《诗义》、《春秋》等经无忘录。《周易无忘录》分上中下三卷，上卷论卦爻及彖象传之微旨，中卷发系辞、说卦、序卦、杂卦诸
①皇帝使者信物。辽代有银牌，为皇帝遣使凭证。使者持牌，如皇帝亲临，沿途乘驿马需索，不准违误。使还，呈交皇帝。银牌上铸有契丹字，长一尺。②宋代传达皇帝诏旨有朱漆金字牌，尚书省文书有绿油红字牌。金代牌符有
【生卒】：?—165【介绍】：东汉人，名猛女。桓帝之后。延熹二年，桓帝与宦官诛梁冀，梁皇后忧死，乃立为后。恃尊骄忌，与帝所幸郭贵人相倾轧，被废，忧死。
战国时魏国人。翟璜之后。魏文侯时曾为上卿。据《吕氏春秋·不屈》，魏惠王时，听从其相惠施以“大术”治魏，他以为惠施之术“善而不可行”，惠王不听。其后魏国士民疲羸，国家空虚，天下之兵四至，诸侯不助。惠王遂
一作河色尔。即今新疆和硕县东榆树沟。清道光 《新疆识略》卷3喀喇沙尔： 喀喇和色尔台 “一百二十里至库木什阿哈玛台”。