喝盏
突厥、蒙古习俗，敬酒时呼“月脱”(又作斡脱、斡脱克，意为请用)，谓之喝盏。
突厥、蒙古习俗，敬酒时呼“月脱”(又作斡脱、斡脱克，意为请用)，谓之喝盏。
读音：Sｈūｘｉàｎ【综】 见《中国著者号码编制法》(63)。按，高辛氏时八才子之一叔献，舜举之，使布五教于四方(61)。或其后以名为氏。
璜一作黄。战国时下邽(今陕西渭南东北)人，一名触。在魏文侯时官至相国，爵为上卿，辅佐文侯三十余年，荐举大批人才，皆为国家栋梁。他曾对武侯说：“昔者西河无守，臣进吴起而西河之外宁。邺无令，臣进西门豹而魏
读音：Sānghǎn普米族姓氏。今云南之宁蒗有分布，出自“熊扛尼”姓。本家族名，或以为氏。见 《中国人的姓名·普米族》。
意为别人用一分力，自己则用百倍的力，自强不落人后。古人谈到为学之道时说，如果别人性识聪敏，一学便知，自己应当比别人多花百倍的气力用功学习；别人学十遍能理解的，自己要学上千遍。果能如此，即使愚笨也能变得
书名。唐杨时撰。二卷(一作三卷)。记述文宗大和九年(835)“甘露之变”经过。已佚。《资治通鉴考异》有征引。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见《甲申保定城守纪略》。
读音：Shírè’ní景颇族姓氏。汉意指横在房屋椽子上的竹条，以之为氏。出自“恩昆”姓。传说古代有一“恩昆”大姓，分出一小支人，在江心坡一带的山梁上建房住下。这个山梁盛产一种质硬的竹子，是
石：石磬。拊：轻击。 敲打石磬，奏起乐来，百兽也群起跳舞。 形容古代圣哲能以声音感格禽兽。语出《书．益稷》：“予击石拊石，百兽率舞。”蔡沈集传：“重击曰击，轻击曰拊。石，磬也。”《列子．黄帝》：“
在今云南洱源县东北四十里。唐樊绰《云南志》 卷3作牟苴和。《方舆纪要》 卷117浪穹县“莲花山” 条下： “其相连者曰蒙次和山，三面绝险，一面临河。六诏时，施浪诏居此两山下，亦曰蒙次和村。”见“莲花山