大司成
官名。(1)周代司徒属官。《礼记·文王世子》：“大司成论说在东序。”郑玄注：“大司成，司徒之属，师氏也。师氏掌以美诏王，教国子以三德三行及国中失之事也。”(2)学官名。唐高宗龙朔二年(662)，由国子祭酒改名，咸亨元年(670)复旧。宋徽宗崇宁元年(1102)，创太学之外学辟雍，三年置大司成管学事，四年改辟雍大司成为太学大司成，总管国子监和内外学校，凡学校事宜皆许直上朝廷，宣和三年(1122)罢。明以后为国子祭酒别称。
官名。(1)周代司徒属官。《礼记·文王世子》：“大司成论说在东序。”郑玄注：“大司成，司徒之属，师氏也。师氏掌以美诏王，教国子以三德三行及国中失之事也。”(2)学官名。唐高宗龙朔二年(662)，由国子祭酒改名，咸亨元年(670)复旧。宋徽宗崇宁元年(1102)，创太学之外学辟雍，三年置大司成管学事，四年改辟雍大司成为太学大司成，总管国子监和内外学校，凡学校事宜皆许直上朝廷，宣和三年(1122)罢。明以后为国子祭酒别称。
二卷。清黄定兰辑。此帖收明代二十六人尺牍，为丰白庵、屠简、张东沙、丰南禺、屠行虚、沈佳则、俞文曦、李之文、陈后冈、范东明、汪长文、沈文恭、叶乡朗、杨梦亭、闻隐麟、沈云冲、柴以观、沈鸿泰、庄天目、李金峨
明洪武二十年 (1384) 置，属福建都司。治所即今福建诏安县东南玄钟。清顺治十四年(1657) 废。明洪武二十年(1387年)置，治今福建省诏安县东南玄钟村。属镇海卫。嘉靖四十一年(1562年)为倭
三国 魏曹操《短歌行》：“何以解忧？惟有杜康。”后因称酒为“忘忧物”。晋陶潜《饮酒》诗之七：“泛此忘忧物，远我遗世情。”唐白居易《钱湖州以箬下酒李苏州以五酘酒相次寄到无因同饮聊咏所怀》诗：“劳将箬下忘
【生卒】：128—169【介绍】：名或作太。东汉太原界休人，字林宗。博通典籍，善谈论。尝游洛阳，与河南尹李膺相友善，名震京师。后归乡里，官府征召，不就。善品评海内人士，然不为危言刻论。党锢之祸起，泰独
《史记．卫将军骠骑列传》：“骠骑将军自四年军后三年，元狩六年而卒。天子悼之，发属国玄甲军，陈自长安至茂陵，为冢象祁连山。”汉骠骑将军霍去病死后，武帝为了悼念他的战功，故意将他的坟墓修得和祁连山山形一样
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：李白《赠崔侍御》诗句。意谓侠士豪爽意气，一杯酒下肚，便向人托出一片真心。
即“御营使司”。官署名。宋建炎元年置，初总齐行在军中之政，后改为只管行在五军营寨事务；其余有关边防措置等事，归三省和枢密院。其官有使（宰相兼）、副使（执政兼）、参赞军事（侍从官兼）、提举（大将兼）。其
蒙古族特有民间传统拉弦乐器。蒙古语称“绰尔”或“朝儿”。因琴杆顶端饰以雕刻精细的马头，故名。一说前身为“奚琴”，来源于东胡系的“奚”(库莫奚)。相传成吉思汗统一蒙古各部时，在蒙古地区已有所流传。蒙古民
【介绍】：宋福建龙岩人，家住桃溪，又称桃溪居士。幼习儒，后弃儒为医，钻研医术，游于四方。尝收集整理治验医方，编成《活人事证方》二十卷。全书选方颇多，其中有一些较有价值。