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导引

亦作道引。古代养生方法之一。导指呼吸运气，引指屈伸肢体。《史记·龟策列传》称，导引有助于防衰养老。先秦已有人行此术以求健身延年。汉代颇为流行，且被附会为仙人所创，后世道教亦以导引为修仙的一种方法。19

【生卒】：?－349石虎子。石虎末期，为大将军，封彭城王，镇关右。晋穆帝永和五年(349)，石虎死，石世立，镇卫大将军张豺辅政，遵起兵杀入邺都，诛石世、张豺等，自立为帝。石虎诸子并争帝位，相互攻杀，遵

?—617隋河东(治今山西永济西南)人。大业初，为鲁郡司法书佐，人称廉平，被苏威荐为侍御史。复授雁门郡丞，惩治官吏贪赃枉法，吏民称赞。大业十三年(617)，刘武周起兵，他发兵攻之，败还雁门，固守百日，

见“北大王墓志”(535页)。

读音：Zòu【综】源出不详，见《新编千家姓》(73)。山东沂水(332)、山西平陆(298)、交城(350)、江苏武进(314)、新疆呼图壁(342)、台湾台中、台东、云林(68、261)、云南镇雄

【介绍】：温庭筠《苏武庙》颔联。诗写苏武被扣匈奴不得归而牧羊守节的历史故事。雁断，指与汉朝消息断绝。胡天月，即指在匈奴的岁月。上句写望雁思归，下句写塞外牧归，表现了苏武在漫长的囚禁岁月里坚持民族气节的

?—前481春秋末宋国人，名耕，字子牛，亦称司马耕、司马黎耕。孔子学生。为人“多言而躁”，故问仁时，孔子答云：“仁者，其言也讱”(《论语·颜渊》)，即不可轻率说话。

【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

本在唐长安城昭国坊西南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷8：崇济寺 “本隋慈恩寺，开皇三年鲁郡夫人孙氏立”。贞观二十三年 (649) 敕以慈恩寺与弘济寺换所居，移胜业坊。神龙中改为崇济寺。

北魏天水(今属甘肃)人。太平真君七年(446)，与金城人边冏反于上邽(今甘肃天水)东城，秦、益二州氐、羌、休官、屠各诸族纷起响应。边冏旋战死，部众推其为主。后亦被秦、益二州刺史封敕文所败。