大圣寿万安寺
佛寺名。位于大都白塔前(旧址在今北京阜城门内大街)。始建于元世祖至元九年(1272)，二十五年建成，仁宗时续建。置万安规运提点所(改总管府，升寿福院)以领之，后改寿福总管府，下辖万安营缮司。寺内置世祖帝后、裕宗帝后影堂。至正二十八年(1368)夏，寺毁于雷火。
佛寺名。位于大都白塔前(旧址在今北京阜城门内大街)。始建于元世祖至元九年(1272)，二十五年建成，仁宗时续建。置万安规运提点所(改总管府，升寿福院)以领之，后改寿福总管府，下辖万安营缮司。寺内置世祖帝后、裕宗帝后影堂。至正二十八年(1368)夏，寺毁于雷火。
一作广成关。本广成聚，西汉置广成苑。东汉中平元年(184)为镇压黄巾起义，置八关，此其一。故址在今河南汝州市西。《后汉书·皇甫嵩传》载：中平元年(184)黄巾军起，“诏敕州郡修理攻守，简练器械， 自函
?—1255西辽及元朝将领。虎思斡耳朵人。初为西辽末主直鲁古近侍，后任虎思斡耳朵所属可散城之八思哈(镇守官)。元太祖十三年(1218)，率众降蒙，为先锋，从蒙将哲别追击西辽帝屈出律，斩首以献。继降可失
官署名。北宋元丰改制，于吏部考功司置，掌有关令、丞考功之事。
宋代于沿边地区置场，向少数民族或汉人买马，一般以三、五十匹为一纲，遣官兵押送京城，或就近配给诸军，谓之省马。
一卷。清郭庆藩(详见《说文经字正义》)撰。前人注解《庄子》者，多达数十家，各家注本各有所长，各有所短。郭庆藩作《庄子集释》，博采诸家之长。于正文之下，先引郭象注，次引成玄英疏，再用陆德明音义。而他自己
《礼记．郊特性》：“舅姑降自西阶，妇降自阼阶，授之室也。”孔颖达疏：“舅姑从宾阶而下，妇从主阶而降，是示授室与妇之义也。”本谓把家事交给新妇。后因以“授室”指娶妻。宋朱熹《答吕伯恭书》：“此儿长大，鄙
宋元时在淤湖、江河或草荡围垦之田。盛于两浙路。势家擅自围占，侵占江湖水面，致涝时水无以蓄，旱时无以溉，造成严重危害，使常赋减少，农民失业。朝廷屡诏严禁围占，或派员决围;或立石为湖界，限制围占。围田
即“白下”。
?—1650清满洲正白旗人，他塔喇氏。初袭父达音布三等甲喇章京世职，授甲喇额真。后擢巴牙喇纛章京，少年从征，屡败明兵。崇德六年(1641)，从济尔哈朗攻取明锦州外城，进一等参将世职。顺治元年(1644
书名。明末清初王夫之撰。十卷。约竣稿于清康熙四年(1665)。依《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为序，以札记为文，对明永乐间胡广等人所辑《四书大全》中宋元诸儒及明人之说进行评论，阐述自己的学术见