大谷龙长官司
土司名。明嘉靖三十一年(1552)降谷龙安抚使司置。长官宋姓。治今贵州龙里县大谷龙,管谷龙、新寨等五十村寨,居民为苗族、布依族。
土司名。明嘉靖三十一年(1552)降谷龙安抚使司置。长官宋姓。治今贵州龙里县大谷龙,管谷龙、新寨等五十村寨,居民为苗族、布依族。
官名。北魏拓跋珪执政时设置。拓跋珪入主中原后,在令鲜卑族氏族成员分土定居的同时,又把从中原地区和当时的蒙古高原迁徙来的大批被征服的民口,安置于京都平城(今山西大同市东北)及其周围。天兴(公元398年—
明松江华亭(今上海松江)人,初名雯阶,字驭闳,一字大鸿。诸生。工诗文。著有《东林始末》。
见“完颜亮”(1145页)。
读音:Xiàn【源】楚国多以草名为氏,如莠氏、蒍氏、蓝氏之类(60,62)。 【人】苋禧,春秋时楚文王之臣(11,17)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载,其注云:“楚国多以草名为氏, 如芈氏、 莠氏
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“曹溪一滴”。南宗,即禅宗南宗。宋苏轼《西山诗和者三十余人》诗:“愿求南宗一勺水,往与屈 贾湔余哀。”
即浪噶子。今西藏浪卡子县。清松筠《丁已秋阅吟·朗噶孜》诗注:“朗噶孜本名那噶尔孜。番(藏)语:那, 鼻也。噶尔, 白也。孜,高也。白山鼻上桑砌营官寨,形似佛头。”
清朝州同之别称。
1866—1905清湖南湘潭人,原名福一,又名乾。早年加入哥老会。光绪十七年(1891)创立回仑山(一作回龙山),为首领。开堂聚众,势力遍及醴陵、湘潭、浏阳等地。二十五年派人赴香港,出席兴中会与哥老会
原作“差若毫厘,缪以千里”,形容开始时出一点差错,结果会发生很大问题。古书上讲,礼的教化作用具体而微,在邪恶尚未现出端倪时就能加以制止,并能使人于不自觉中一天比一天地接近善的境界,因此,历代贤明之君都