大逻便
即阿波可汗。隋时东突厥可汗。阿史那氏。木杆可汗之子。骁悍有力。木杆死，其弟佗钵可汗立。佗钵病，遗言立大逻便，族人以其母贱而不听，共立佗钵之子庵罗。他不服，庵罗乃让位于木杆兄子摄图，是为沙钵略可汗。沙钵略为安抚之，命为阿波可汗。后沙钵略杀其母，他被迫西奔达头可汗，突厥正式分裂为东西汗国自此始。开皇七年(587)，为东突厥叶护可汗所擒。
即阿波可汗。隋时东突厥可汗。阿史那氏。木杆可汗之子。骁悍有力。木杆死，其弟佗钵可汗立。佗钵病，遗言立大逻便，族人以其母贱而不听，共立佗钵之子庵罗。他不服，庵罗乃让位于木杆兄子摄图，是为沙钵略可汗。沙钵略为安抚之，命为阿波可汗。后沙钵略杀其母，他被迫西奔达头可汗，突厥正式分裂为东西汗国自此始。开皇七年(587)，为东突厥叶护可汗所擒。
官名。宋置，为太常礼院的副长官。见“太常礼院”。
蒙古语音译，又译古列格、古列干，意为“女婿”。古代蒙古社会有女婿入赘之习俗，为母权制关系一种遗俗。铁木真(成吉思汗)七世祖辈纳臣就曾于巴儿忽部为赘婿，其本人9岁时，亦曾留在弘吉剌部德薛禅家为婿。102
二卷。清宜兴(生卒年不详)撰。宜兴为清宗室，著有《清文补汇》。此书成于嘉庆七年二月。所谓“庸言”，书中所录，都是当时的口头问答语。满汉合璧凡二卷，每卷各六篇，每篇之中又各分若干节。语体从京师官话，各条
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“旗枪”。指柔嫩茶叶。五代齐己《谢人惠扇子及茶》诗：“枪旗封蜀茗，圆洁制鲛绡。”明高启《采茶词》：“雷过溪山碧云暖，幽篁半吐枪旗短。”【词语枪旗】 汉语词典：枪旗
读音：Līｌｉàｎɡ【综】 当系李、梁两姓合成。台湾高雄有此姓(64，68，261)。
汉代今文《易》学派之一。西汉施雠创立。雠曾与孟喜、梁丘贺同学《易》于田何再传弟子田王孙。宣帝时立为博士，甘露三年(前51)，参与石渠阁讨论五经异同。后授张禹，禹授彭宣。由是施氏《易》有张、彭之学。著有
《宋书．乐志》三（魏）武帝（曹操）《短歌行．对酒》：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”曹操《短歌行》首句以“对酒当歌，人生几何”领起，表达了人生无常应及时行乐的思想情趣。唐．杜牧《湖南正初招
【介绍】：清江苏昆山人，字起万，号懒云。诸生。久居苏州。工诗文。尤长于画梅，翩翩有逸致。有《酿花居集》。
蒙元时期蒙古官名。又译“忽里合赤”，复数作“忽里合赤惕”。《元朝秘史》释为“放牧羊羔的”。在蒙古国建立前，就出现忽里哈赤，专事放牧羊羔。蒙元时成为一种官职，掌管放牧羊羔者称忽里哈赤。