官名。两汉至南北朝前期为太常的尊称。南朝梁正式定为官名，为十二卿之一。掌宗庙陵园、祭祀礼乐、天文术数、学校等，领明堂、二庙、太史、太祝、廪牺、太乐、鼓吹、乘黄、北馆、典客馆等令、丞及陵监、国学及协律都尉、总章校尉监等。十四班。陈三品，秩中二千石。北齐置为太常寺长官，又称太常寺卿，三品。隋唐沿置，皆正三品。唐高宗、武则天时曾随本寺改名奉常正卿、司礼卿，旋皆复旧。北宋初为三品寄禄官，元丰改制后为职事官，正四品。南宋沿置。辽为南面官。金为从三品。元初未置，世祖至元九年(1272)始置，正三品。武宗时改太常寺为太常礼仪院，遂罢。朱元璋吴元年(1367)置为太常司长官，明洪武三十年(1397)仍为太常寺长官，正三品。永乐后，南、北京各置太常寺，皆设此职，南寺卿多用科甲出身者，北寺卿常由乐舞生累资迁任，至隆庆初始用科甲出身者。清置满、汉各一员，正三品。又别委管理寺事大臣总领寺务，位在此职之上。光绪三十二年(1906)省。
官名。北魏太和二十三年(499)定制，县令分上、中、下三等，上县令位六品。北齐亦分县令为上、中、下三等，每等又有上、中、下三等，共九等。故上县令有上上、上中、上下三等，合称三等上县令，皆位六品，而禄秩
即“海军提督”。
读音：zhēn【源】 黄帝之子25宗，其得姓者14人为12姓，姬、酉、祁、己、滕、葴、任、苟、僖、姞、嬛、依是也(9，11，21，24，60)。【变】 亦作箴、〔蒧〕(7，63)。罕见姓氏。《续通志·
对今外兴安岭以南至长白山地区的泛称。初见于《金史》。今长白山和黑龙江唐代名曰白山、黑水。女真先人自古活动于长白山北麓、松花江和黑龙江中下游流域，因其主源为黑水靺鞨，辽代其许多部落广布于长白山地区，故以
一名双峰。在今安徽青阳县西十五里九华乡。《寰宇记》 卷105青阳县： 冠帻山 “山连接九华，其山层峰若冠帻之状，因名”。《清一统志·池州府一》 引 《名山志》： “九华真人峰北，有山双髻，如巾帻然。昔
【介绍】：晋时鲜卑族拓跋部首领。拓跋悉鹿少弟。雄武有智略，威德复举。在位七年。北魏时追尊为平帝。
官名。唐龙朔二年(662)改太子左、右宗卫副率置，为太子左、右司御率府次官，员各二人，从四品上。神龙元年(705)又改为左、右宗卫副率，景云二年(711)复名左、右司御副率。北宋初为四品寄禄官，元丰改
【介绍】：明顺天府玉田人。洪武时举“聪明正直”，任汉阳知府。为政严明而不苛。有重役，辄诣上官反复陈说，多得简省，民赖以安。汉阳人言历任知府，推恭让为最。
【介绍】：韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自
指使者，语出《吴越春秋·越王吴余外传》：“禹乃东巡登衡岳，血白马以祭，不幸所求。禹乃登山，仰天而啸。因梦见赤绣衣男子，自称玄夷苍水使者，闻帝使文命于斯，故来候之。”杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》