夹缬
一作夹结。一种印染法。以二板雕刻同样花纹，或作数色，紧夹对褶之绢(布)，就镂空处染之，花纹对称。据载秦汉间始有。今新疆吐鲁番阿斯塔那墓有唐时狩猎纹夹缬绢等丝织品出土。一说其法为分层折叠绢(布)夹上美好的植物叶子，用木棒捶打，使叶汁沾之于绢(布)，然后染色，凡有叶汁处皆不着色，或着不同色而成。
一作夹结。一种印染法。以二板雕刻同样花纹，或作数色，紧夹对褶之绢(布)，就镂空处染之，花纹对称。据载秦汉间始有。今新疆吐鲁番阿斯塔那墓有唐时狩猎纹夹缬绢等丝织品出土。一说其法为分层折叠绢(布)夹上美好的植物叶子，用木棒捶打，使叶汁沾之于绢(布)，然后染色，凡有叶汁处皆不着色，或着不同色而成。
1429—1489明四川青神人，字士英。景泰进士。授户部主事，进员外郎，以廉干称。天顺间迁西安知府。成化七年(1471)以副都御史巡抚延绥，力主沿边筑墙建堡以守河套。寻移陕西，于西安开渠，人号“余公渠
读音：Xīｚｈā【综】 清镶白旗满洲马甲佳呼士之妻为西查氏(260)。
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌理巫筮，为众巫官之长。《周礼·春官》：“司巫，中士三人，府一人，史一人，胥一人，徒十人”，“掌群巫之政令，若国大旱，则帅巫而舞雩，国有大灾，则帅巫而造巫恒”。官
珞巴族崩尼、崩如、苏龙、纳等部落对氏族的称谓。一作纽卜弄。珞巴语音译，“纽”意为“宽广”、“地域大”，“卜”意为“大群”、“人群”。同一“纽卜”的人，均有一个共同的男性祖先。其祖先名字为“纽卜”的名称
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代瓷器。创始于唐。以白褐两种色调瓷土相间揉合，拉坯成型，胎上即具白褐相间纹理，再上釉焙烧即成。陕西、河南唐墓均有绞胎器物出土，形制有杯、碗、盘、三足小盘、长方形枕等。1972年陕西乾县唐懿德太子墓出
元至元十三年(1276)升婺州为路。属江浙行省浙东道宣慰司。治所、辖境同婺州。至正十八年(1358)十二月朱元璋改为宁越府，二十年改为金华府。
同“池塘草梦”。清陈书《十四日夕奠毕见月有感》诗：“无非晤语难其人，还觅池塘春草思。”
在今安徽祁门县西南。清同治 《江西全省舆图》 卷12： 浮梁县有倒湖镇。
犹言深夜。白居易《雪中晏起偶咏所怀》：“东家典钱归碍夜，南家贳米出凌晨。”